邓范再度向石苞递出了一纸邀约，诚邀其共赴洛阳，并随后返回上庸仙域，至于石苞最终是否选择留下，邓范并未言明。
他只发出邀请，其余一切，皆未多言。
石苞依旧保持沉默，邓范亦未强行施压，耐心等待着他的答复。
所幸石苞并未让他失望，终究点头应允了。
他毅然关闭了那个萎靡不振的坊市，与众多所谓的“友人”道别后，携手刘禅等人踏上旅程。
然而他并未答应前往上庸，更未同意追随刘禅一行，只是怀揣一封秘函，决心直奔洛阳，再奋力一搏。
此乃他距离成功最近的一次尝试，他决定放手一搏，再试一次。
对于此事，无论是刘禅、简雍，还是邓范，他们都心照不宣，无人揭破他的真实意图，也无此必要。
自魏郡沿水路穿越河内，最终踏入关中地域，一路之上可谓风平浪静，唯能感受到这片中原大地，在曹丕的统治下，正渐渐焕发出勃勃生机。
这段旅程中，他们历经诸多，见识万千，结识了许多不同生活方式的人物。然而，令人称奇的是，他们竟未遭遇到任何一位山贼邪徒拦路截劫。
直言而言，若换作十年前，仅凭他们如此挥金如土的行事作风，恐怕早被拦截不下百次了。
曹丕执政以来，无论他有何举措，至少国家富饶，民众安康，严禁官吏间相互诬陷，甚至废除了曾助其巩固朝纲、清算汉室忠良的校事府权限，放权于地方的同时，还在各地郡县亲自布置亲信，整治官场风气与民生疾苦。
可以说，那些曾困扰百姓的问题源头，他逐一利用之后，又一一削弱了他们的权力。
此举虽有卸磨杀驴、饱暖思淫欲之嫌，但无可否认，在他的治理下，至少远离战场的这些地方，确实逐渐恢复了生机与活力。
他们安然抵达洛阳，赶在严冬降临之前，也赶在大军归途之前，顺利进入洛阳城中。
这里，便是他们最后的决战之地，同时也是刘禅终极目标所在。
昔日巴西郡七姓夷王朴胡、賨邑侯杜濩！
二人曾在建安二十年，带领几乎所有巴人与賨人兵民投靠曹操，最终定居于洛阳。
后来，曹孟德任命朴胡与杜濩为将校，令其重返西川之地，朴胡被授予巴东太守之职，杜濩则成为巴西太守，在巴郡地带领军叛乱，协助张合围攻张飞。
然而结局显而易见，张飞屯兵阆中，与张合对抗五十多个日夜后，率领精锐万余人通过小道突袭宕渠张合的背后，最终大获全胜归来。
作为辅佐张合的重要臂膀，七姓夷王朴胡、賨邑侯杜濩二人自然未能逃脱悲惨的命运……
昔日曹氏举兵伐张鲁之际，黄权便已向自家主公进献策略，欲夺巴中之灵脉，进而兵指汉中重地。与此同时，身为中领军的黄权亲自随军出征，一举击溃了夷王朴胡与賨邑侯杜濩这两位初涉修炼界的边陲太守。
两大势力麾下修士虽众，但在那一役之中，损失惨重，战场之上，他们的身影自此消失于修真世界的混乱之中。尽管侥幸保全了修为与生命，但他们的威望与实力，却如遭重创，几乎一夜之间回到了原点。
假若不是为了安抚并稳住那些移居至洛阳的巴族和賨族修士，或许这两位失势的将领早已面临消亡的命运。
即便如此，他们在洛阳的日子依旧过得颇为艰辛。自建安二十年至今，岁月流转，不足一个甲子，但对于巴人和賨人而言，这短短十年，足以隔绝掉他们原有的大山生活，更难以让他们在这洛阳仙都的文化氛围中找到归属。
当初曹孟德以仁德之心，将他们迁移至洛阳一带，意在填补遭受董卓之乱破坏严重的关中的人口空缺。关中之地虽经钟繇等人尽力整治，但仍显颓败。因此，引入巴人和賨人以充实当地百姓，开拓灵田，征召修行者，实乃一举多得之举。
然而，曹丕登基之后，竟将国都定于洛阳，此令一下，无数百姓及权贵世家纷纷涌入这座新的仙都。瞬息间，洛阳成为曹氏家族权柄的核心所在，亦是其最富饶昌盛之地。
世家权贵入驻洛阳，不仅象征着荣华富贵，更为关键的是预示着一场围绕权力、百姓与土地的激烈争夺即将展开。而对于早在数年前就已在洛阳周边开垦出大量灵田、身处弱势地位的巴人賨人来说，无疑成了首当其冲的牺牲品。
他们在这人世间毫无倚仗，多年来未曾建立起自己的宗门势力，只因“非我族类，其心必异”的偏见始终笼罩在他们头上。除了耕种灵田、自给自足外，他们只能一味忍让。即使曹氏父子并未对他们怀有何种恶意，即使是钟繇等人亦无轻视之意，然而那些身处基层的郡县官员们，又何曾真正关心过这批人的处境？
正因如此，在曹氏篡位汉朝之后的这段时日里，巴人、賨人及其首领的日子过得十分艰难。而这恰恰正是刘禅眼中极为珍贵的一环，还有哪个族群，比这饱受苦难的巴人賨人更能胜任重建空虚汉中之地的大任呢？
经历了多年寄人篱下的辛酸，积累了丰富的灵田开垦经验和深深的愤怒之情，如今的他们只需等待合适的时机，出现在最合适的地方。
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