昏睡不醒的杨友安，仍在自己的精神意识里反复学习真如秘术。
可以理解为，他现在的状态其实是类似于打坐修行一般，只不过不是双腿跏趺坐，而是躺平姿态。
在真如小姐的陪读下，杨友安读书的兴趣立即提升了起来……陪读的过程，暂且略过。
杨友安所阅读的仍旧是真如术的各类术法招式指南，其中有一些术法是在与韩教主战斗的时候使用过，也重新温习了一遍。所有术法招式册子，正如永明教大长老等人所传授的知识点一样，只是换了一个大脑存储形式，需要自己一一解锁学习。
整个棺材内存放的真如术秘籍招式，仅仅是理论。所有的术法招式，是历代真如术使用者所继承和二次研发产生，既有术法基础，也有延展术法招式。
在了解真如术秘籍之后，杨友安大概明白了真如术秘籍的原理。
真如术，分为“法印”“咒术”“请灵”三个模块。触发三个模块的前提，必须获得“真如印记”。
通俗来讲就是需要得到真如术创始人的认可，只有得到了允许，在使用真如术的时候才会出现效果。如果没有真如印记，也就不算是是真如术传人，使用真如术自然没有效果。
获得真如印记的方式很多，历代真如术传人的获得方式都不同，但唯一的途径都是上一代传人，传给下一代传人。杨友安的情况比较特殊，是由上一代传人直接赠予。
上一代真如术传人永明教大长老，被坑之后，陷入灭教的地步。迫于无奈躲进了镜中世界，才会想到寻找一位合适的传人，将真如术印记传承下去。由于在镜中世界行动不方便，所以延迟了数年，否则也不会轮到杨友安。
有了“真如印记”，也就有了发动真如术的“钥匙”，一旦启动，也就打开了一道力量源泉。
每一位术法修行者都有自己获得力量的方式途径，有直接性获得，也有间接性获得，但其力量源泉的最终根源，便是“天地灵气，日月精华”。
真如术的力量来源，也是如此，便是天地日月，便是自然。
使用真如术时所创造出的奇幻效果，也就是借助自然之力，按照招式的“配方”进行加工产生，再呈现。
拥有类似“真如印记”的秘术传人，被统称为“幻尘师”。
但，随着年代变迁，秘术印记的人也越来越少。还有许多印记传人，进行开班讲学，那群前来上课的弟子们，学了一招半式，对外也自称是幻尘师。还有一些偷学的人，也对外自称幻尘师。如此一来，幻尘师行列里鱼龙混杂，伪幻尘师多到数不清，后来也就演化成了“术法修行者，即是幻尘师。”
伪幻尘师，已经得到了秘术传人的允许，但并没有授予印记。所以在发挥秘术之际，效果并不会理想，从某种程度上来说，只会发生秘术效果的两成效果。
为了规范幻尘师和伪幻尘师的品行，就有了监察部门“遥仙府”的存在。
所以术法的本质其实是虚幻，维持时间有限，化尘而尽，也就有了“幻尘”二字。
但，真正意义上的幻尘师，是指拥有秘术传承印记的传人。
然而，无论是幻尘师，还是伪幻尘师，不管使用哪个招式，都离不开“法印”模块作为发动基础。
“法印”，通俗来讲就是手结法印，在使用术法之前，单手或者双手要摆出对应招式的姿势，也称为“持手印”、“持法印”等不同称呼。持法印的目的，是与真如术或者其他术法，进行招式配方呼应。通俗来讲就是“手动输入密码”，打开对应“招式”的力量仓库。
常用的手持法印，多是拇指压中指、无名指，竖起食指和小拇指。在战斗中并非只需要一个法印，根据情况需要多个法印姿势进行搭配使用。
在选择好手印之后，还需要默念咒语催动，每一个招式的对应的咒语，则需要用下功夫去牢记，太长太繁琐。每一个招式、每一个术法都不一样，而且只有拥有术法传人印记，才会使用有效果。
配合咒语的催动，通俗来讲就是“人脸识别”，在默念咒语之时，嘴部肌肉的微动，会通过神经血液传递到“真如印记”，获得“招式”力量仓库的力量提取资格。或者说是“二次验证”。默念咒语，是激活本体的秘术印记，绝不是“语音输入密码”说给第三方。
最后，在发动真如术招式的时候，要大声喊出招式的名字，比如“真如术-修罗”、“真如术-大镜修罗”等等，其目的是确认所要发动的术法。通俗来讲，就是“确认”，在力量仓库提取力量资源的时候进行“确认”。在大喊招式名字的时候，嘴部微动再次传递给真如印记，在确认无误后，将执行命令。
如此一来，整个真如术招式，也就顺利发动。
关于“力量仓库”，每一次发动术法招式的时候，都会提取对应招式的“所需量”的力量进行使用。但力量仓库并不是取之不尽用之不竭，持续获得力量，将力量存储进入力量仓库，才是重点。
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