在后世，老君山便是佛与道的圣地。
这一世，单应天更偏向道教，便不打算在老君山立什么寺院了。
一切以道门为主。
既然取名老君山，自然离不开老子的神像。
没有那么多铜，那就直接用巨石雕琢。
其次便是金顶道观群。
单应天打算将这里，当作自己和家人的居住地，进行重点建设。
道院、金殿、宝台。
静修室、御膳房、嫔妃寝宫。
玉皇顶、钟鼓楼、修仙洞。
天桥、回廊，以及南天门等等。
另外，他还让人重修太清宫，建老君庙、传经楼、三清殿等诸多道门有关的殿宇。
只是，当佛门得知，单应天要建造如此多的道家建筑之后，也有些怨言起来。
纷纷派人前来打探情况。
在大家发现，这里风景如此秀丽，也是流连忘返。
能与单应天同处于老君山之中修行，更是大家梦寐以求的事情。
即便无法居住在山顶，哪怕只是在山洼里建一茅庐，也心满意足。
所以，佛门的人，时不时就向单应天上奏，希望可以在老君山，也建立一些佛门的寺庙。
但单应天却假装没看到，全部搪塞了。
整个建造过程，持续了整整一年。
一直到到第二年的开春。
老君山建筑群才正式宣告完工。
参与人数多达十万。
工部则是出动了刚研制出来的数十艘飞天舟，大大节省了人力物力。
之后的几年，单应天都是在老君山和洛阳两地来回奔走。
因为众女都不太喜欢洛阳的皇宫，便带着孩子们，来到了老君山居住。
朱贵儿、袁宝儿、吴绛仙、雅娘这四个宫中女官，也跟着一起来了。
四女也是单应天身边除了几个爱妃之外，最为亲近的人了。
所以，也受到了单应天的特殊关照。
通过十几年的修行，以及各种丹药的辅助，终于也有所成就，纷纷晋级天人。
只是，大家都来了，皇宫就变得空荡荡的了。
这也让单应天有了将皇宫当旅游景点，对外开放的想法。
不过，最后朝臣们以有损皇家威严为借口，断然拒绝。
但朝中的事情，需要用单应天的地方，已经越来越少。
制度已经不断优化与完善。
军机处、首辅衙门、监察部、司法部等机构的相互监督、制约，大唐已经逐渐走上了正轨。
如今的首辅依旧是魏征。
不过，单应天给首辅制度，定下一个规矩，每一任的首辅，在位时间最长不能超过二十年。
皇亲国戚也不能担任首辅。
从定都洛阳算起，魏征已经当了十五年多了。
他也多次向单应天请辞，说是想要跟着大家一起炼气修行。
都被单应天所拒绝。
单应天打算让他再坚持几年，培养出接班人再说。
首辅轮替制度若是可以延续下去，不出几十年，皇帝说不定就会沦为精神象征。
这也是单应天所乐意看到的。
至于道门和佛门的事务，以及锦衣卫的天龙军、飞凤军，依旧被单应天抓在手中。
因为除了他，还没有谁能对这佛道两家产生足够高的威慑力。
单应天也希望，通过自己，使得老君山，成为道门的真正修行圣地。
他还将茅山派的王轨、陈羽叫了过来，主持老君山的道观事务。
以老君山为中心，山脚下更多的神殿，也在陆续建造之中。
单应天还在老君山的东西两侧，成立了道门学院。
有单应天作为表率，那些跟随单应天起家的瓦岗英雄们，也有了隐退的想法，时不时就会有人上奏，希望可以辞官归隐在老君山山下。
对此，单应天都以天下还未一统为由拒绝。
不过，单应天这种偏袒道门的做法，却也引起了佛门的不满。
佛道之争，也在暗中较劲。
白马寺里面的昙廷、禅青、禅红等高僧，虽然摆正了身份，逐渐融入了大唐，但也希望佛门可以压过道门。
双方的矛盾，也开始逐渐被激化。
作为一国之主的单应天，不可能不知道。
这一天。
单应天正在老君山上修行，有道童来报，少林寺方丈智能、白马寺方丈昙廷率领两座寺庙的高僧前来求见。
另外，昙征、法定也来了。
单应天听罢，便知道要来事了。
稍作沉思，他便直接使用传讯符，将邙山的徐洪客、袁天罡、李淳风，以及李靖、徐茂公、王轨、陈羽等诸多修道之人，叫了过来。
双方很快就在金顶相遇。
面圣之后，双方倒是还很有礼貌地相互点头见礼，但内心里的不服，却也写在了脸上。
单应天有些明知故问道：“两位方丈，今日来见朕，有何事情？”
智能也不客气，道：“陛下，您不能这么偏心，大唐现在到处都是道门学院，学校里也都在传授道门的经典，可却没有一家佛门学院，就连陛下您所修行的这老君山，也不见一座佛门寺庙，贫僧请陛下可以念在佛门也能教化众生的份上，给予一些怜悯，在老君山，在陛下您的脚下，也开设一座佛门学院，或者建造一座佛门寺庙。”
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