温幕天的院子外
昆乌国的皇帝带着自己的几个子女，几位大臣前来拜访。
得到温幕天同意后，秦飞桥邀请了他们进来。
“昆乌国皇帝祝合，见过文圣！”
昆乌国的皇帝率领众人向秦飞桥行礼。
此时，一部分人的目光看向了温幕天。
他们很好奇，这个和文圣坐在一起的男子到底是谁？
他们有查到这个和文圣在一起的男子叫温幕天，具体来历他们并不知道，只知道这是一个没有过去的人。
他出现在帝城时，是以乞丐的方式出现，靠卖艺吹笛起家。
听说，他吹笛子是一绝。
“陛下过来，是为了见在下一面，还是有其它事？”秦飞桥开口道。
昆乌国的皇帝道：“文圣在此，我等自当过来礼敬。”
“朕听说，文圣有开设学院之意，此等有利于天下的大功德之事，朕自当鼎力相助，学院已建好，恳求文圣能担任国师，传道授业于天下。”
“可”，秦飞桥应许了下来。
昆乌国皇帝大喜，得圣人之气运，昆乌国今后必将国运昌盛。
不久之后，秦飞桥前往了昆乌国皇帝为他建造的学院，为学院取名为“怀德书院”。
秦飞桥以一人之力，化千身，传道授业于每个学堂。
以文入道之路说简单也简单，说难也难，一切皆看一个“悟”字。
不是你读书了就能修炼文道，这考验的是对道的感悟。
文道需要有厚实的文学知识，从而打开道途，感悟天地之大道，以文气、大道炼就己身。
纯粹的文道修炼者很少，大多数都是以文养武、以文养器、以文养医、以文养魔、以文养妖、以文养皇道等居多。
文道包含一切之大道，一切之道皆是文道，一切之道又非文道。
……
距离秦飞桥开设“怀德书院”已经过去了700年。
这700年来，学院培养出了无数渊识广博之大才，可至今都无一人做到以文入道。
学院虽然没有培养出一位真正的文道修炼者，却改变了天下人之品性，树立了良好风气，建设出文明之路。
大家可别以为读书人都是书呆子、好欺负，别以为读书人的品性良好就只会讲道理。
人要有良好品德，以善为主，明事理，但不是愚善，不可失去血性，绝不能任人欺负而忍气吞声。
唯有读书才能具备有对错的认知、明事理，懂什么叫有所为而有所不为。
读书人的道理是用在讲道理之人的身上，对于不讲道理的人，他们就喜欢以武服人。
读书人学习的是礼、义、仁、智、信，可不会去学慈悲之理，慈悲是愚蠢者才会有。
与恶人讲善，那是在侮辱善，与无赖讲道理，百理也难沟通。
文明建立在每一个人身上，你不讲文明，那就别想让人文明对待。
不讲道理谁不会！
当恶人谁不会！
当好人不容易，当坏人还不简单！
以恶制恶，以善待善，以仁见仁，以礼还礼，以理讲理，这才是读书人所具备之才智，这才是圣人之文学。
在这国度，没人不敢不讲道理，不讲道理的人，是不会得到别人帮助的。
不讲道理的人，被打没人替他出头，要是讲道理的人被打，那是人人出头，不管在法律秩序面前，还是在大众面前，不讲道理之人都将受罪。
恶人被逼的不敢为恶，不讲道理的人被逼的不敢耍无赖、耍蛮横，不敢不讲道理。
这里的人友好又祥和，与过去强者为尊的野兽世界相比，人们洗去了身上的野性，学会了人性，有了文明。
教育是最好的引导，树立人们自私自利、扭曲的价值观，那么这个世界就是一片恶，没有道理与对错的判断。
教育可以让人学会人性，也可以让人回归野性，灭绝人性，断送文明，回归原始。
在文明的世界，人们的修炼水平都在提升，他们没有在和平安稳中变得不思进取，变得懒散。
圣人之学，可不会把人教的不思进取，培养人的强者心性也很重要。
圣人之学，在教导中，为人们种下了明辨事理的种子时，还为人们种下了一颗强者之心。
如今的“怀德书院”，大文师无数，他们在四大皇朝的每一个地方都开设了学院，把教育的文明种子，遍布每一个角落。
那些未开化的蛮夷之风消失，从野兽的强者为尊观点，懂得了之前的强者为尊不过是强盗理念，学会了以事理辨是非对错。
强者为尊，是对强者的尊敬，以强者为尊，而不是谁强谁就可以为所欲为。
人不是野兽，而是文明的国度，文明才是人类的智慧结晶。
自从“怀德书院”步入正轨，秦飞桥就把教书育人的任务交给自己的学生们，他自己则是离开了学院，去往红尘游历，感悟文道。
文无止境，红尘万丈，世间万物，自然变化，一切皆是师。
不同的境界，相同的经历，不同的感悟。
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