那家KFC的房型像个短管左轮手枪，我照例坐在拐角枪管的位置，这位置闹中取静，喧哗看得到，却吵不到我。通常这个时候，这角落没别人。那天却多了位黑衣黑裤的中年男子，桌上托盘里丢着一个咬了一口的汉堡，托着腮，盯着手机发呆。
半夜到KFC发呆的人很多，有些人一发呆就是一夜。那段时间网上流传着一个段子，一少妇一杯饮料就在KFC呆坐到深夜，后来起身去洗手间，还专门关照服务员不要收她的桌子。结果一去就是一个多小时。服务员感觉不妙，叫了人，一起撞开洗手间隔间的门，见那少妇倒在里面，手里还拿着个针管。
黑衣男子衣着相貌都很体面，像那种写字楼里惯常见到的白领，只是煞白脸乌眼圈，一副久未晒太阳，又睡眠不足的样子。
我无聊，边吃边偷偷打量他。
却见他扔下手机，从上衣口袋掏出个塑料袋，和一个巴掌大的精钢酒壶，就着塑料袋里的吃食，喝起酒来。再一细看，他用来佐酒的，竟然是扒好的大蒜头。很快，蒜味酒味隔着桌子飘了过来，我略一分辨，他喝的是白兰地，酒味浓郁，是好酒。
白兰地配大蒜，挺新奇，反正我是想不出那样的搭配。
男子见我一直瞄他，把酒壶朝我一伸：“来一口？”我其实挺想尝尝他的酒，只是见他嚼过大蒜的嘴，又对着瓶口吹，摆摆手，拒绝了。我虽然有一半山东人血统，但从不吃生蒜。
男子也不在意，继续喝。还有一搭没一搭和我聊起天来。他告诉我，他是台湾人，老爸是大陆过去的山东大兵，老妈是台湾土族。他从小眷村长大，身边都是山东人，受长辈们影响，从小就喜欢大葱大蒜大饼。
他又嗜酒，喜欢白兰地，于是就用大蒜下白兰地。
法国白兰地合着山东大蒜，进了一个在苏州的台湾人的肚子，听着挺国际化的。
我没问他为什么半夜跑到KFC喝酒，想来会有一个精彩却俗套的故事，萍水相逢，没必要聊那么深。
苏州有三十来万台湾人，当地人对这些外来者态度很微妙，在他们身上贴了许多坏的好的标签，不排斥，却也没完全接纳他们。台湾人似乎也不太想融入当地环境，他们自己开便利店、饭店甚至夜店，专门招待自己人。
我一直很好奇，夜店的小姐是不是也来自台湾。
那个黑衣男子处境可能更糟，在大陆，他是台湾人。而在台湾，他又被叫做大陆仔。一口软绵绵的台湾腔，饮食习惯却是硬桥硬马的齐鲁风格，到哪都和别人不搭。非驴非马，非禽非兽，四六不靠，于是只好一个人躲在KFC喝酒。
睡不着，给自己倒了一杯白兰地，见厨房案台上有几瓣丈母娘扒好的蒜，突然想起那个用蒜佐酒的台湾人。随手捡了一瓣放进嘴里，真TM难吃，满嘴辛辣，根本品不出酒味，酒和蒜吞进肚里，火烧般痛，更睡不着了。
那黑衣人怎么能hold住的？
或许那天，我该喝一口他的酒，听听他的故事。
这几年一直很燥，老想着一个人静静，可真静下来，心里又慌。
前段时间有人推荐我看《冈仁波齐》，说那是一部能让人消去浮躁，静下心来的电影。
我拖延症发作，等要看时，电影早下映了。
在西藏的时候，见过磕长头，拜佛的藏民。当时对他们的感觉挺复杂，几分佩服、几分向往、也有几分不屑。和朋友聊起过，他说藏民太天真，所以才会为子虚乌有的理由匍匐上千公里。
不完全同意朋友的话，可也不知道怎么反驳他。因为我也不理解那些人。
如果有人让我磕上一千多公里的长头，我一定会问，为什么，或者凭什么？
在普陀，也见过沿着山石台阶一步一磕头的僧俗人等。可我知道僧人是在做功课，为了精进佛法。俗人是在许愿，一步一磕头是为了表示虔诚。可藏人又为了什么，他们既不是喇嘛，似乎也不想求什么。
后来有朋友下载了电影，分享给我。电影有点闷，分两次看完了。似乎有了一点答案。
一个村子里的人，老少结伴，一路长头，磕了一千两百多公里，来到圣山冈仁波齐，转山祈愿。
老人是为了寻个皈依，或许是人老了更怕没个归处，拜圣山是为了给自己的灵魂和身体找个长久的安身处。
小孩和年轻人是因为好奇，也为了历练，披星戴月，风雪兼程，与其说是在祈求神佛保佑，更像是一场红尘历练，雨雪洗心，饥寒淬骨，暗合孟夫子天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。可问题是，那帮年轻人似乎也没想担什么大任。那历练又为了什么呢？应对生活？
中年人原因比较复杂，有些是为帮长者幼童完成心愿，契妇将雏，满足他们愿望，似乎是所有中年人的使命；都是为了忏悔罪孽。都说年轻时不要怕，只管去拼，中年时不要悔，让往事随风。可尘世浸染，一身是非得失哪能那么容易抛下，一路长头，就是一个洗心革面，放下前尘种种的过程。
大悲寺僧团每年有托钵行脚的传统，东瀛净土宗似乎也曾有过类似的做法，似乎规矩更严苛，没几个能完成。看来持戒远行，真能坚定信仰，净化心灵。
有个鸡汤，有人问一个登山爱好者为什么要去爬山，那人回答：“因为山就在那里。”
我虽然很努力的给他们找理由，可坦率的说，这些理由根本没办法让我拿出几年的时间，一路风餐露宿，就为了拜圣山一次。可他们似乎一点也不挣扎，就像那位登山爱好者一样，没太多顾虑，也没太多准备，就那么出发了。
路上有少妇生了孩子，那就把婴儿一起带上；拖拉机被撞坏了，那就人拖着车斗走；有老人故去了，就把老人天葬了，带着他的转经轮和心愿走；走到拉萨没盘缠了，就去打工，攒够了钱再走。没什么能阻挡，他们对信仰的向往。一但开始行走，连死亡都没法阻止他们。
我不知道这算不算但行好事，莫问前程。反正我还是不理解他们的信仰，可那一千两百公里，几十万个长头，还是把我震撼了。
或许他们自己也说不清为了什么，又得到了什么，或许那段远离纷扰，虔心向佛的旅程，本身就是答案。
人类一思考，上帝就发笑，索性不去想那些有的没的，低头把事情做好。
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