广府的夜晚，相对富丽壮阔的长安、浮华璀璨的洛都而言，更加的宽放和自由。比起烟花绝胜的扬州/广陵府，或是繁花似锦的江陵府，或是苍然悠悠的幽州/卢龙府，却又无疑多了一些市井烟火和大众生活气息。
作为几乎没有冬天的亚热带地区，这里一年的大部分时光，都保持着温暖湿润、闷热多雨的气候；因此，也导致了五城十二区内外，无所不在的茂密植被，与园林花卉、荫道树木。尤其在馆苑别墅林立的上华区。
这里遍布着大大小小的私家温室，和大片大片的各式各样花田；还有大量聚居于此的专业服务人员坊区。以便就近为周边的宫苑、园林和馆院别墅，提供一头到头不同时节的，各色时新花卉和草木园圃维护所需。
因此，在上华区内的大街小巷之间，似乎永远都弥漫着，被浇灌保湿的花卉草木和浸润泥土的混杂气息。见缝插针的栽种在宅院、行道旁的木棉、合欢、梧桐、大叶榕、凤凰木、香樟树，白玉兰与月桂、水蒲桃。
郁郁如从或是茵茵如盖的遮蔽了，大部分的白墙灰瓦、飞檐斗拱和朱门倚户、琉璃绿脊；也掩藏了各处人家、门地间的红男绿女、老少妍秀，贵庶良贱和才子佳人们等，爱恨情仇、悲喜离合的种种人生百态纷呈。
从温暖湿润到闷热多雨，偶发台风和暴雨，却不知霜雪的气候，也让这里所代表岭南地区的夜生活；比起岭外的其他地区，更加的丰富多样和精彩纷呈。比如，这里的大街小巷中，遍布着大大小小的澡堂和汤池。
据说五城十二区内的相当部分广府人，一天生活的初始和开端，就是从晨间的冲凉或是泡澡开始的；甚至要优先于早食和早市的时间。为了逃避白天的暑热或是骄阳，大多数社交和娱乐也被放到相对清凉的夜晚。
这里有相比岭内（五岭以北）各地，名目更加繁多的节日和庆典；几乎隔三差五的香会、庙集和早市、夜市、小市和草市。毫无间歇的夜间门户开放，和畅通无阻的坊区、街道；不分昼夜都灯火辉煌的风月胜场。
作为“广州通海夷道”的起点，海外远域舶来货的终点之一；广州的市井街坊中，拥有名目繁多、各具特色的娱乐消闲和游玩节目。从最底层的斗鸡赛狗、跑马走车，到普罗大众的马球斗球、赛艇放舟一应俱全。
而且，相对于依旧维持不同程度宵禁的两京之地，位列天下十六府之首的广州；却是早已在上城区和部分中城区之外，拆除了大部分的坊墙和围里；放开了个别日子之外的宵禁限制，而让城区夜生活发展到极致。
理论上只要你足够有钱有闲，一年大部分时间都可以沉浸和糜耗在，似乎永远不会重样的夜间娱乐中。通宵达旦或是夜夜笙歌的度过，充满声色犬马和享乐不尽的每一天时光。这也是本地诸侯藩家最多见的日常。
或者说，日夜颠倒、昼伏夜出的生活日常，才是这片特殊的热土与欢场中，富贵人家或是享用身份地位的象征。曾经号称最盛八百家的南海、天竺和波斯、昆仑外域的诸侯藩家，大半数都有藩长或亲族长居于此。
并且由此创造了，一个规模不菲的服务产业群体，和数量庞大的上下游从业人群；养活了成千上万人家的生计。乃至直接或是间接的吸引了，整个南海、外域的财富汇聚；维持了独此一份的长期地区景气和繁荣。
光是在左、右城和下城区，就散布着数十个专门的分类市场，数以百计的各业行会；上千个形形色色的商团会社。其中绝大部分都与大名鼎鼎的南海社，有所关联或是直接受其辖制。又有官办授权的大型交易所。
专门经营诸侯藩家相关的债券/债权交易，以及各色贵金属的买卖期权。由此以广府交易所为核心，形成了横跨数个坊区，大名鼎鼎的宝泉街；也云集和汇聚了天下，数量最多的飞钱、票兑和置金的场所和人员。
号称是每时每刻，都流淌着巨万财富、海量黄金，随时随地在制造着一夜暴富，或是输光赔尽一切，光怪陆离的传说与神话的所在……这里也拥有遍布神堂祠庙，数量最为密集的区域，甚至超过了遍地神祠的扬州。
无论是中土的佛门显密八宗、还是道家三山五门的各派源流，来自西域的外域三夷教之景教、摩尼教、祆教，天竺的婆罗门教，乃至是天方教的最后末裔，都在这里留下过痕迹；一大块来自天房之地的圣石碎片。
据说当年梁公西征平灭黑衣大食，入主王都报答城（巴格达）之后；四分五裂的大食残余四出散溢。遂有宿敌的安素国（阿克苏姆王国）乘机攻破其天房圣地，而将其圣石捣毁。其中最大的碎片被当做臣服之礼。
万里海途迢迢的辗转流落在广州。最终变成名为众神万庙之所的海神波罗庙之外，搭建起来的一小座名为黑庙房内的供奉物。也成为了滞留在中土境内的大食遗族、散落在南海各地的天方信众，最后的礼拜之地。
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