穿越种田从成立教派开始

颜丑文良

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第697章 旧官僚体系的整合

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周宇虽然已经在安右道的时候自立为帝,但是决定在1月1日的时候正式宣布将目前的疆土纳入大明,最重要的是公布年历。

将在1月1日的时候将时间定为公元1年,并且公布统一和推广各种更科学的标准,做到和主时间线相同,进行接轨。

除了时间之外,还有温度、重量、长度、面积、体积等等,大明会不停地随着开展扫盲的同时进行科普,用几代人的时间去推广公制。

打天下容易守天下难。

周宇已经拿下了整个大明,现在要面对的就是全天下的治理问题。

本来他作为从主时间线来的粮食运输者,只要有粮食可以买,他完全可以不用这么累。

和某些时间穿梭者一样,卖到钱了就在24世纪潇洒,没钱了回自己的时间支线采购粮食卖一下。这种没有志向的时间穿梭者,只要不提高自己的消费,那他一辈子都能有所享受的同时衣食无忧吃穿不愁。

谁让他们有时间穿梭的“天赋”呢,他们应得的。

周宇当然不会这么对自己,就算他的存款又回到了1亿2千万的规模,他也觉得不够多。他想要更多,他认为以自己的天赋值得更多的收入。

如果以主时间线给他的任务,他的开拓其实已经到顶了。身为皇帝,他要多少粮食有多少粮食,就算天下大饥荒他也肯定有足够的粮食运送到主时间线去变成钱。

但就像一个人看故事玩游戏,都希望有一个好的结局。周宇也一样,他不可能奋斗打拼了几年,登上皇位后突然就无所谓了。

因此他一边派骑兵和辎重北上,配合骏骑军开始对草原其他部落发动“武力劝降”,一边开始在兴汉所有的省份开始建立统治用的通讯系统,直达每个县。

每个县的知县都可以直接接收到周宇的命令。当然,大多数时候都会是中央通讯处的专人和他们联系,所有指令、消息往来都必须做书面记录,等到一年结束,或者出现问题时以待核查。

除此之外,所有乡村里都将建立最少一个村铺,由延寿教负责建设村铺,开展物流。

村铺将作为平抑物价,避免商人囤积居奇的重要社会组成部分。它兼顾了买卖,作为中间商他们的价格绝对不会是最优惠的,但对乡村民众来说肯定是交易最方便最公平的。

只要有村铺存在并进行运营,买粮卖粮的时候农民就不会受到地主太夸张的盘剥,不会遭遇到丰收时太狠的压价和歉收时粮价飙升的剥削。

同时村铺里盐的销售也会让官盐价格高质量差,贩卖私盐获利巨大,私盐贩子成为社会问题的现象得到解决。

从村铺里获得的乡村资源,可以提供给城镇里的延寿教教徒,也可以卖给今后大明朝廷公立的各种设施使用。

它未来还会卖化肥、种子、牲畜和农具,还可以提供打井、修路、运货等雇佣服务。

它不可能完美,但绝对是一个当前社会体系下巨大的进步。地主阶级会讨厌它,可是它既然背靠延寿教,就注定了它绝不是软弱的,地主敢碰它,那么他们就会被延寿教最大的靠山——大明皇帝陛下的铁拳教训。

这会抑制地主从农民身上搜刮的速度,没有了积攒田地获得的暴利,让土地兼并变成了食之无味弃之可惜的鸡肋。

以前当地主只要兼并土地,几年时间兼并土地的成本就收回来了。今后兼并土地,绝对会让地主发现几十年风调雨顺才能把成本收回来。

这样会逼迫他们跳出千百年的舒适圈,逼迫他们变身成为工厂主、商人。

因为周宇会开拓草原,让胡人养绵羊售卖羊毛,同时对外国开展陆地和海洋的商贸,因此廉价的纺织品将会随着明人的经商步伐冲击外国市场,掠夺原材料和人力。

同时周宇会在大明出售纺织机但暂不推广纺织机的技术,提高生产效率的同时降低了资本原始积累过程中所需要的劳动力。并且进行监督,让工厂主剥削工人剩余价值的时候更平和,让工人有最低工资,工作安全有一定的保障同时,商人、企业主还有足够的利润扩大再生产。

在周宇的操作下,资本主义开端的“羊吃人”运动,会过渡的更平和。社会矛盾也会在对外的商业扩张中获得缓解。

而商业扩张只是其次,大明是个大国,也是个人口大国。有了高产作物的情况下,只要放开了生,几十年内就能把人口撑起来,上百年人口就要爆掉。

商业扩张和人口数量可以让大明人主动散播到世界各地,在各个没有开发的大陆进行殖民扩张,最终大明后裔将开启大航海时代,占领未开化地区的同时打断其他地区未萌芽的大航海时代,阻断他们对外扩张的时间点。

就算将来周宇离开这个时间线之后,最终大明由于帝国太庞大因为各种原因自己崩了。那么散落到全世界的明人就算纷纷独立也将是全世界最强力的,数量最多的人种。

到时候语言、风俗、艺术、历法、各种标准等,都因为明人的人口和占据国土面积的庞大,明人标准将成为全世界的主流,无形的影响力是绝对碾压性的。

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