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第450章 迎七小回归(下)

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紫霄宫的中部两翼为四合院式的道士居所,这里是武当山道士居住和修炼的另一个主要场所。

紫霄宫主殿紫霄殿是武当山最有代表性的木结构建筑,紫霄殿内供奉着紫霄真君。

紫霄真君是道教的重要神祗,被视为最高神灵之一,象征着至高无上的权威和无穷的道德力量。

玉清真人陪着段泽华向紫霄真君敬好香后,段泽华再次收到了十万功德点,并且进一步增进了他对道德力量的感悟。

玉清真人和段泽华等人步行下山。

下午17:25,众人到达山下遇真宫。

段泽华表示晚上就要返回申城,玉清真人吩咐伙房为大家准备晚餐。

吃好晚饭,由于距离列车发车时间尚早,玉清真人和段泽华品茶论道,段凤舞等人帮助七个孩子收拾着行李。

两人从老子的道德经一直聊到张三丰的《大道论》、《玄机直讲》、《打坐歌》、《玄要篇》、《无根树》。

张三丰是道家的内丹祖师和拳术祖师,是丹道修炼的集大成者,是一位集道学、武学和文学于一身的传奇人物。

清代大儒朱仕丰评价张三丰说:“古今练道者无数,而得天地之造化者,张三丰也。”

张三丰是中国历史上着名的武术家和道教思想家,被誉为“千年第一宗师”。

他对于武学的理解已臻化境,他整理和创制的武林绝技非常丰富,据说有六十六门绝学。

其中功法有武当九阳功、纯阳无极功、九霄真经、太极玄功、九转玄功、九天混元真气、先天无上罡气。

轻功、武技和阵法有梯云纵、无极玄功拳、武当纯阳拳、“绵掌”、八卦游龙掌、两仪掌、太极拳、虎爪手、流云飞袖、两仪剑法、神门十三剑、太极剑法、武当剑法、真武七截阵等。

他非常巧妙地把道家的内炼思想同儒家的道德学说合在一起,说:“人能修正身心,则真精真神聚其中,大才大德出其中。”

段泽华和玉清真人从18:10一直聊到22:28,两人都深感受益匪浅!

直到段凤舞前来催促,两人才站起身来。

这里距离山下只有不到200米高,山路不足1000米,玉清真人和清虚、清风、清云等二十位道长坚持要将段泽华等人送到山下。

23:58,众人在武当山山门处拱手告辞,并坐上了三辆网约车,前往五公里外的武当山西站。

次日凌晨0:48,段泽华和印豪等八人和七个孩子登上了返回申城的高铁。

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