“你们也不用那种眼神看我，呵呵，我听到一个故事，要不要听听？”冯剑又说道。
“你的故事真多，哈，不听白不听。”南雪笑道。
大家也点点头，心里却有些伤感，毕竟接下来一段时间，听不到他的故事了。
“一个卖瓷碗的老人挑着扁担在路上走着，突然一个瓷碗掉到地上摔碎了，但是老人头也不回继续向前走。路人看到很奇怪，便问为什么你的碗摔碎了你却不看一下呢？老人说，我再怎么回头看，碗是碎的啊——很多事并不会因为你的悲伤，就会改变结果。”
“这个故事好——”上官评价，“塞翁失马嘛，我也知道。”
“我去见见老杜他们，你们不用等我——我不会喝醉的，哈。”冯剑站起来。
“那你就把他们灌醉，哈。”南雪拍拍冯剑的手。
冯剑去开车去了。众人散座在客厅里。
“教授心里还是挺落寞的——”依依低声的说道，“他不是逃避！”
“他要寻找自己！”菁菁搭话，“周国平说孤独有三种，惶惶不安，一心想要逃离。在寂寞里，能静下心来做事。在孤独中，开启对生命的思考。”
“男人总要经过风浪才更稳重的。未知苦处，不信神佛。”欧阳点点头。
“可我们能为冯做什么？”凯瑟琳问道。
“做好我们的事，让他安心寻找自己。”上官霸气的挥挥手，“这家伙会回来的。”
正月初十，冯剑离开了渤海，简单的行囊，独自一人去了五台山。
卫经纬听严中华报告说冯剑辞去了所有的职务和工作，消失了——虎踞县联系不上，电话已经停机，化工学院也找我们要人，这个冯剑够“绝”的。
卫经纬就有点后悔自己没有找冯剑了解一下他的想法了。他只好给尚都的领导打了电话，说明了一下情况。
电话那头沉默了片刻：“千里马也是需要磨砺的，这么点委屈都受不了，也就没法担任大任嘛，看造化吧。”
这个冯剑的确在学术专业方面、招商引资和县里教育系统屡有建树，可“没有胡屠夫还不吃肉”了？卫经纬有些怀疑。
冯剑在附近找了一家酒店住下，然后就坐在屋子里休息，放空自己。
第二天才备了些零钱，然后裹上羽绒服，系好围巾，穿得暖暖和和的走向五台山。
五台山，人人尽知的佛教圣地。《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”据传这里曾拥有寺庙128座，现在台内有39处，台外8处，多座寺庙都是敕建寺院。但传说五台最早是道家的地盘，《道经》里称五台山为紫府山，曾建有紫府庙。五台山原先并不叫五台山，而是叫紫府山，也称作五峰山道场。这里曾是道士们修行的地方。佛教传入五台山，普遍的说法是始于东汉。
头顶蔚蓝的天空、远处是白茫茫的雪山，与白云、白塔、红墙、蓝瓦一同构成一幅雄伟壮丽而又富有禅意的画卷。晨钟暮鼓、梵音绕耳，白雪皑皑、宁静致远。金色五台竟变成了冰雪佛国!
放眼望去，五台山顶白雪皑皑，银装素裹，冰雪附在寺庙、山间、路道……就连佛菩萨圣像，都裹上了一层白色的雪衣。
冯剑走走停停，低头看路，止语行走。路上不时遇到成群结队的善男信女，红装白衣，络绎不绝。
远处一座座山峰直抵云霄，大而纯净，一片片白雪铺盖大地。
冯剑静下心来，合上双目，感受这份庄严与宁静，是心中一片难得的净土。
凡是名山大川常常必有寺庙道观，这里寺庙众多：显通寺 、塔院寺 、菩萨顶 、南山寺 、黛螺顶 、广济寺 、万佛阁……
冯剑每天早晨打车去山下，拾级而上，却没有进任何一座山门，他兜兜转转，傍晚则回到酒店，好像只是看景，不在礼佛。
他的手机早已关机，似乎要屏蔽一切过往；酒店的电视他也从不打开，他想忘记时间，在陌生的地方，陌生的人群里，寻找自己。
只是大街小巷的鞭炮声，漫天的烟花，他还是知道元宵节这个时间点。他拿出手机却又放下，因为他还没有答案。
一周之后，冯剑爬向黛螺顶。
来到五台山，不登黛螺顶，不算台山客。通往黛螺顶， 1080个台阶，这是一条“大智路”。据说登上1080个台阶，能增智慧、消烦恼、遇祥瑞。在降雪的天气虔诚朝拜，遇见文殊菩萨，遇见更真实的自己。
路上冯剑遇到一队旅游的团队，导游在前面拎着一个小旗子，有几个人边走边聊，声音还挺大。
“名山都让僧道占领了，他们真会找地方啊。”一个小伙子说道。
“你有钱了也可以买一个山头呗。”身边一个女孩笑道。
“国家不是不让封建迷信嘛，咋养这么多闲人呢？”
“各位，请你们肃静一下好不好？”导游笑着提醒大家，“每座山都有神灵，大家说话还是注意一下哦。”
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