帕西法回来时，面对的就是这样一个西方世界。
他确实曾努力过，靠着纪允炆给他的剑、靠着纪允炆教会他的方法、靠着他一直以来坚守的骑士精神与操守。
可惜，他始终是一个人。
他无数次挥剑奋战，无数次彻夜不眠，无数次振臂高呼，竭尽全力去表现得像一个救世主，一个能聚集起早已散落的人心，带领所有人走出这场浩劫的救世主。
可惜，一个人的力量，对于这个世界来说微乎其微。
当他外出抵御一伙穷凶极恶的强盗时，那些在他保护之下的妇孺老幼会被另一伙强盗凌虐屠杀殆尽；
当他好不容易击退了外敌的又一次声势浩大的入侵，却又要面对领地内似乎永远不会有尽头的内讧和纠纷；
当他用自己的真诚待人，希望能拥有团结一心的盟友时，得到的却往往是藏在笑容背后的尖刀，是结盟美酒里的毒药。
他太累了，也太绝望了。
即便虔诚如他、不屈如他、对理想主义的坚守如他，也开始怀疑自己做的一切是否真的有意义。
他开始怀疑自己是否有资格做救世主，甚至很快怀疑自己是否有能力去拯救别人，哪怕仅仅一个人。
在他被自我怀疑的枷锁禁锢，几乎溺死在无穷无尽的悲观之中时，他遇上了塔维娅，一个在大劫难到来之后逐渐声名显赫起来的女巫。
女巫，教廷掌权时代，被扣上这个称呼的人会被当众活活烧死，在信徒们的欢呼声中痛苦地化作灰烬。
但在大劫难之后，教廷在西方世界早已不存在权威可言；而这些掌握着惊奇玄妙的黑魔法的女巫，无论是拙劣的把戏还是用灵魂向恶魔交换了力量，都很快成为了无数人追捧的对象。
塔维娅是这些女巫之中名声最显赫，力量最强大的一位；而她，是主动来到了帕西法的领地。
她宣称自己带来了启示：帕西法是被唯一圣神选定的人间之王，而自己，则是他的引导者、辅佐者，既是他的宰相，也是他的王后。
“唯一圣神选定的人间之王”，大劫难以来太多野心家为自己冠上这个名号，甚至比这个称呼更加神圣、更加夸张的名头也丝毫不罕见，当时的塔维娅看上去似乎不过是有一个神神叨叨的骗子。
在她之前，已经有一个行骗技俩十分出色、谎称自己能从火焰里看出唯一圣神启示的祭司找到过帕西法，却在试图深夜盗走他的剑时被剑上寄宿的力量彻底粉碎。
但塔维娅不一样，她到来之后，帕西法领地内的状况竟然真的好了起来！
领民们开始开诚布公、彼此信任地合作，甚至开始温柔善待涌入的难民，不论妇孺还是老幼，在一个堪称不可思议的极短时间内，在这样绝望的乱世之下一同将帕西法的领地打造为一片至福乐土。
外来的敌人被轻易击败，更有许多人见证了帕西法和塔维娅并肩而立之后纳头便拜，向帕西法宣誓效忠，即便是那些穷凶极恶、十恶不赦的罪徒，也在帕西法的光芒下痛哭流涕，甘愿作为奴仆留下来赎罪。
一切似乎都因为塔维娅的到来而真正开始变好，除了帕西法自己。
他敏锐地察觉到：随着事态逐渐变好，他的身体反而一日不如一日，就连纪允炆赠与他的剑，也渐渐地不再听从他的召唤与驭使。
塔维娅告诉他：这是必要的献祭，是他作为凡间之王必须为自己的子民承受的苦难，而要获得神的垂怜与庇护，他必须学会舍弃那些来自异教的可憎亵渎之力。
帕西法相信了，他将纪允炆赠与他的剑尘封在最深的地牢，每日遵循着塔维娅的指示，虔诚地向唯一圣神献上祭品，献上自己。
很快，祭品不再仅限于他，塔维娅带来神的警告：帕西法愈发孱弱的身体已经不再能满足神的诉求，他需要献上更多新鲜的生命。
帕西法很犹豫，他从不畏惧牺牲自我，却永远对牺牲他人的行为抱持怀疑。
但最终，他还是屈服了。
这不仅仅是因为领民们的狂热，更是因为他早已失去了自信：见证了自己的无数次徒劳无功，见证了塔维娅如此短时间内的功勋卓着之后，他不再相信靠自己、靠凡人能够拯救这一切。
就像年幼时那样，他又一次将所有一切交托给了神。
神的诉求越来越过分与极端，向神献祭的仪式也越来越血腥癫狂，曾经的教廷和帕西法，会毫不犹豫地将这些行为称之为罪恶的亵渎，用铁与火将之彻底摧毁。
可现在，帕西法自己成为了祭台上高声向神祈祷，然后用利剑剖开孩童胸腹的人。
而他身体太过虚弱，以至于连剑都不在能拿起之后，这些血淋淋的工作被早已拜服于他的那些热衷此道的恶徒接过。
血与死亡、痛苦与哀嚎所奠基的和平之上，每一个人都胆战心惊但又绝不放手地享受着这一切。
帕西法的领地越来越大，他渐渐成为了侯爵、伯爵、大公、摄政乃至于国王。
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