功法的修行，说到底就是一种结合自身灵根，吸收提炼灵气的方法而已，就像前世锻炼身体的拳法一样。不同的功法有着不同的吸收、筛选灵气的方法，有的注重吸收灵气的总量，有的注重筛选灵气的速度等等。
以丁程前世大学教授的知识水平，理解基础功法的修行方法绰绰有余，当即便按照《厚土诀》中所描述的方法开始尝试修行。丁程将房间内原本就有的蒲团铺在地上，盘腿坐在其上。灵气充斥在空间中，并不需要一定要盘坐在地上，但是据《厚土诀》中记载，对于修行土系功法，更贴近于地面，对于初学者更有利于感应土属性灵气。丁程盘坐于地上，意念集中于脐下三分处，开始观想下腹部黄澄橙一片向脐下三分处汇集，同时放松身体，让自身尝试融入天地之间。
丁程第一次修行，自我感觉这修行功法有点像前世的冥想，只不过多了许多方法和步骤。若是换做其他刚刚开始修行的人，第一次修行可能会难以集中精神，或者难以持续多久。毕竟刚开始修行的都是孩子，年龄不大，天性好动，难以沉静。但是丁程前世便是大学教师，专心搞科研，肝论文时常常一坐就是一整天。要不是同事提醒他去吃饭，有时他都感觉不到饿。
所以，丁程的第一次修行，一坐就是两个时辰，直到感觉脐下三分处开始发痒、发麻，逐渐有温热的感觉，像聚集了一小团暖暖的气流。这种感觉按照《厚土诀》中描述，就是已经开始初步凝聚气团。丁程做到这一步后，便慢慢的睁开眼，停止了打坐修行。修行虽然讲究日积月累，需要不断的积累，但这也是个长期的过程，不能操之过急。特别这还是他第一次修行，第一次就能凝聚气团，他已经非常满意了。
在停止修行之后，体内所凝聚的气团便开始慢慢消散。丁程也不在意，在还没有完成小周天的循环时，所凝聚的气团也不会长存于体内的。直到运行小周天纯熟，完成内循环时，所吸收、提炼的灵气才能存储于体内，不断的滋养身体、改造身体，这便是达到炼气期的第一层了。而完成小周天后，进一步将体内循环扩展到五脏、四肢，最终完成大周天，并通过炼气将身体滋养打磨到一个临界值，便可以冲击下一境界—筑基期了。
丁程所选的《厚土决》是可以一直修行到金丹期的，但是现在他的功法中却只有炼气期的修行方法，要等到他筑基后才能再去藏经阁换取下一境界的功法。而到时就不免费了，需要用贡献度换取。丁程在开始修行功法后，才终于算是踏上了修行之路，之后便是按部就班的修行了。至于他的后天灵根最高只能修行到筑基顶峰，那就留到以后再担心了。
丁程如今除了每天都坚持修行基础功法，还要兼顾着去灵植园完成自己的执事工作，顺便也可以和负责灵植园的陈黎师姐多交流沟通，也好对修行体系有更多的了解。不过丁程没有再去传道院和应天峰听传授道法和法术，他现在都还没达到炼气一层，没有修行出法力，也没有必要去浪费时间。现在他最主要的任务就是尽快修行达到炼气一层，有了自己的法力，起码可以使用飞行法器了。现在他每天看到同门的师兄弟，用飞行法器快速的从他头顶掠过，别提多羡慕了。
这期间他也见到了同样负责灵植园工作的其他两位师兄，他们要负责的灵植园区域远大于丁程。因为一些灵植需要谨慎的操作阵法，来维持灵植的适宜生长环境，一不留心就会造成灵植的损失，而这些损失都将扣除他们的贡献点。所以，他们两个对于灵植园的工作颇为烦心，都盼望着下一轮的执事工作调换能够摆脱这灵植园的工作。
丁程如今由于负责的灵植园工作区域很小，又没有需要特别操作阵法的灵植，对于灵植园的工作倒是感觉非常惬意，只要隔三岔五的来监看一下灵植的生长情况就行。当然，他也了解，这种情况不可能一直持续下去。现在是因为自己没有修行出法力，所以被其他人照顾，等到自己有法力之后，自然要逐步承担起相应的工作职责。
不过丁程也不担心，就算到时万一照顾不周，被扣了贡献点，自己还有师傅的腰牌在手呢。在换取修行物资时，可以再钻下空子，享受大折扣。自己又不是拿着规矩不知变通的榆木脑袋，能利用的资源自己肯定是要最大限度的利用。当然他也会把握好尺度，师傅的腰牌自己用也就罢了，不能利用腰牌做起倒卖的生意。这就是丁程前世的处世原则和智慧，既不迂腐的墨守陈规，也不越矩超越底线。
时间就在这规律又单调的修行、完成执事工作中度过。加入门派后，也经常听人说起，修行之路多么的枯燥和艰辛。不过以丁程的性格倒是不在意，他本身也不是爱热闹的性子，前世作为大学教授的生活，也基本是授课、科研两点一线，他倒是蛮乐在其中的。
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