盘坐中的孟岩一遍遍回忆着脑中的记忆，六脉神剑必须要练，尤其是最后一招的万里飞剑，那一招据说阴起人来可是一把好手，虽然没吕祖的飞剑飞得远，但也绝对够用了。
既然决定了修炼耗时较长的六脉神剑，那么现在就需要选出几门应急的法术出来，自己拿手的‘七步尘技’现在明显不够用了，所以应急的法术必须得能应付当前的困境。
能应急的厉害功法之所以厉害，是因为它们有真气作为基础，可以以自身的真气引动天地间的巨大能量，从而做到以小博大，并不会向孟岩这样，凡是稍稍厉害些的都要借助道具之类的辅助工具。
综上所述：自己当前最应该做的就是筑基。
对，你们没看错，孟岩至今还未筑基，普通人一直对术法有一个误解，其实很多术法并不一定需要筑基与真气作为施法基础。
也就是说：会法术的不一定筑基了，但筑基的一定会法术。
就像算了半辈子卦的吴老头，有次掐指一算自己厕所水旺，影响了他的身体健康，老家伙直接拿了一张红纸，用铅笔刷刷画了个离卦，往卫生间门后一贴——so easy！
是不是很简单？
你上你也行，真的。
所以，施法并不一定需要筑基。
言归正传，所谓筑基，说起来其实贼拉简单，在人身体的三百六十五处穴位中各贮存一口真气，这就是所谓的筑基。
当然了，也只是说起来简单，就像修月华的那些大冤种，每月十五修一次，一年十二个月，问题来了：一年有几次十五能看到明月？
最坑的是这个法门还不能中断，每月十五必须吸收一次月华...
那群大傻子！
哈！哈！哈
......
呃！
筑基好像也这样，中间不能中断。
咳咳！
正传，言归正传，至于网上那些大仙一直强调的所谓双盘、单盘加散盘。金刚、如意、跏趺坐这些都是方法并不是标准，只要能入定，其实坐也好、站也好都不重要，佛家的跏趺坐是因为这样对入定有帮助，道家的站桩，儒家的正经危坐都是如此。
方法很多，找到适合自己的才是最重要的。
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