张半仙听出来啦，原来这位大明皇帝朱元璋现在得了天下，想学刘邦‘清君侧’，但又怕后人骂他，落个骂名于历史，所以才来请教于他，要他在‘命理学’上找依据，让‘清君侧’披上‘合理合法’的外衣。张半仙心中暗暗骂道：“你这个朱元璋，是哪根筋脉短了路，吃错了什么药？这么重大的事情不去找你心腹谋臣去商量，却来请教我一个八字先生，这不是‘问道于盲吗？’真滑天下之大稽，不是说你朱元璋手下‘谋士如云’吗？天下的人都知道：世上最聪明的人——刘伯温，就是你的军师，你怎么不去请教他，而是来找我，这么说来满朝文武没有一个是你信得过的人啦，你真成了‘孤家寡人’了，看来他己拿定主意，决心沿‘清君侧’的路蛮干下去，今天只是来找点‘命理学’的理论依据，现在如果给他讲‘尧舜之君’，‘贞观之治’，‘开元盛世’，之类的话来对他说，那是没有丝毫用处的，弄得不好可能触怒了他，自己的性命可能不保。如果不顾后果鼓励他支持他沿‘清君侧’的道路滑下去，朝廷里成百上千的功臣宿将就会命丧黄泉。张半仙在这人生的十字路口也犹豫起来，他必竟是个老谋深算的江湖术士，明哲保身是他几代人传下的信条，今天的话只能顺着他说，只能投其所好。至于他要‘清君侧’，杀功臣宿将，那是他的事，与我无关，张半仙必竟是张半仙，只见他端起茶碗来喝了两口茶，放下茶碗，用手轻轻拍了一下恼门，小心翼翼地说道：“万岁爷，小民得先吿罪。如果小民说得好，请皇上择其善者而从之，小人说得不顺耳，就请皇上恕罪。”
“先生随便说，今天只有我们两人在此，话岀你嘴入朕耳，在这里说、这里丢，不可向第三者转播。先生随便说，想说什么说什么，朕恕你无罪。”
张半仙拱了一下手说道：“谢皇上开恩。小民认为：在这个世界上，没有什么天理公道可言，天理和公道在有钱有权人手里。有很多事干了就干了，不要去管旁人怎么说，作事怕他人议论，那就什么事也干不成。小民听说过有这么一件事：有一个人想在路边修一座房子，不知怎样修为好，他就决定征求一百个过路人的意见，第一个人说这房子应朝东，朝迎旭日，暮送夕阳，富有诗意，通风向阳，第二个人说房子应朝西，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，这样风水好。第三个人坚决反对，说房子应朝南，住房朝南，合家团园，连衙门都是朝南开的，何况民宅。……这样他征求了一百个人的意见，结果是莫衷一是，难下决断。房主最后决定，谁的意见都不听，他认为怎么好就怎么修，结果房子很快修好了，人们也没说什么。小民记得诗经上有这么几句名言：‘普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王城。’现在大明的江山都是皇上你的，你要干什么就干什么。无论皇上你干什么，都是合法的，正确的，谁会有什么非议呢？”
“历史，历史对一切都会作出公正的评价的。”皇上说道。
“历史？历史是什么？那是‘帝王传’，无论是‘春秋’，还是‘史记’，‘左传’，翻开一看，全是帝王传略或名人传记。再说历史是人写的，史官写的，历史是一个任人打扮的姑娘，史官听命于皇上，实际上历史是皇上写的，而不是功臣宿将们写的。这些功臣宿将们在完成了他们的历史使命后，像演戏一样，该他们下台的时侯就谢幕下台，久在台上会让人生厌的。在这个世界上只要大多数老百姓有饭吃，有衣穿，能安居乐业，其他的事都不重要。总之，一句话，皇上要干什么就放心大胆地干，这就是皇上你八字的命理。因为你是一国之君，是天子，你的旨意就是天意。‘君叫臣死，臣不死不忠’。正如我们老百姓地里的韭菜，长到一定时候，该割就毫不就犹豫地割掉，不割老的新韭菜就长不好。天下优秀的新芽幼苗多的是，新韭菜又嫩又香，老韭菜反而卡牙。”张半仙口若悬河地说完这番话。
铁嘴张半仙不顾后果的这番讲话正中朱元璋的下怀，这正助长了他萌芽己久的独裁和专制的心理，使他更加相信他是受命于天，大明朝的万里江山是他的，他是天下唯我独尊的人，他己稳稳地掌握了整个江山社稷，那些为他卖命打江山的人已是‘老韭菜’，己完全是多余的，可以割去。可以像刘邦那样，把那些功劳最大的，威胁皇权的人一一处死，以保持他的统治地位。特别是他的大儿子朱标，一点也不像他，倒很像皇后马秀英，是一个宅心仁厚的文弱书生，这样的人怎能作太子、储君？怎么能统治那些在血与火中拼杀出来的人？他决心从现在起，趁他朱元璋还健在，尽快剿灭这帮人，割去这帮卡牙的“老韭菜”，免得夜长梦多。
皇上想到这里，他心头豁然开朗起来，如释千斤重担。他抬头看看天，见天色已不早，就站起身来，从腰里摸了一锭五十两重的银子，放在桌上说道：“张先生，打扰了。改日再来拜会你。”
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