在皇权这最终仲裁权力的裁决下，过分干预皇权的相权受到削弱。皇权需要依赖相权来治理国家，所以既要削弱相权又要保证相权不至于崩盘。要削弱相权就需要引入另一批权力的执掌者，用他们来平衡相权。通常皇帝的姻亲家族较为适合。姻亲家族通常可能来自于功臣家庭，是为勋戚。最初引进勋戚的皇帝通过拣选，发现他们比较适合于平衡相权。他们出于特殊关系，需要维护皇权的权威来巩固自身的地位需要，天然倾向于皇室，他们的后代可能是下一代皇室重要成员，维护皇室就是维护他们自身。他们能够影响皇室的最重要的手段是通过婚姻，皇室的年长女性通常比较有搭配后代配偶的权力，她们比较会选择自己的家族或倾向于自己家族的家族，这是家庭习惯，也是人性使然。几代之后，勋戚被固定在几个家族中轮转。
但是勋戚容易因过度干涉皇位的继承权而受到皇位继承者本身的反感，或者因为他们自身的并不洁身自爱而广受诟病，通常这个时候，他们易于丢失皇位继承影响权，或者因之受到忌惮和排斥，这也是勋戚权力通常无法延续下一代人的缘故，他们的权力之路过于狭窄了，只有前进，退一步或倾斜一步就是万丈深渊。
勋戚权力是功臣和姻亲权力结合的嬗变，又称勋贵。通常他们崛起于换代，但成也萧何，败也萧何，他们也会在没落于换代，皇权继承不是他们能垄断的。
权力天然都有巩固权力的需求，权力需要稳定不易，但当权者往往容易忽略，只有变才是维持稳定的本质，而不是不变。处于渐进改革阶段的权力通常都先进于维持一成不变政权的权力。
功臣、宗室、相权、勋贵走马灯般的存在，就像一棵大树木的根部，他们之间的演递盘根错节，是基于皇权巩固的现实需要。有时候皇权也会遭遇反噬甚至取代，是政权无可救药沦落深渊的时刻，不完全是政治架构的问题。
宗室、勋贵、文臣，像是个三角关系，彼此都是过程相互作用的产物，他们互相制衡，在最高权力仲裁下达到平衡，皇权是制衡三者的最终砝码，通常皇权倒向谁，谁就能压制另外两方，独掌朝纲。有时也会有意外，当这三方都得不到皇权所有者的信任的时候，就会有另外一方出现，他们依然可能是皇帝最亲近的人。由于皇室生活所限，所以选择范围并不大，宫女因为男权社会和生存环境文化力不足的缘故，难以派上用场，而男性的异化一端——宦官容易崛起！成为抑制其他权力的第四方。
但是宦官统治通常只是皇帝统治的副产品，难以长久，因为他们的局限性，他们的权力来自于帝王，是帝王权力的衍生品，宣泄口，帝位在流动，皇帝不是永远一个人当，一朝天子一朝臣。
所以宦官权力稳定性较差，通常是短命的。而突破这种局限性通常意味着掌握帝位的废立权。但他们要么达不到这种权力高度，要么就算勉强达到了，随意的废立又会导致权力的不稳定甚至崩溃。根源在于他们的权力根植于帝王，帝王弱势到任由废立，当然他们的权力也要接近崩溃，这就像竭泽而渔，是不会有好结果的。
本质上，宦官的权力依然是皇帝的权力，宦权只是皇权的分支。
这些权力之中，皇权天命神授，宦权最不稳定和短命，功臣之权只在一定的历史阶段起作用，勋戚权力只发生在特定时期内。唯有相权最具有民意基础和弹性。一朝天子一朝臣，明朝散发弄扁舟。相权与皇权内外相对，本应成为权力的主心骨，但因其构成基础是广大的土地使用者，天生具有内敛的保守性，无法促使政权升级，更因而无法保持政权的稳固，更因为人性天生的腐化症不时发作，而影响了权力的稳固性与合法性。
举其要言之，唯有当一个权力构成以皇权为核心，以相权为经纬，以宗室、功臣、勋戚、宦官杂用之，其政权才能长久稳定且走向繁荣，任何一方权力过于偏颇都有可能导致权力结构崩溃。
可见一朝之中，皇权乃是正统最大的力量，中央集权名正言顺，而各势力围绕帝星，众星拱月，通常此情况最是稳定，所若有所偏颇都会导致内乱。大周朝立国数百年，兴衰起伏，曾在文光初期的励精图治中俨然有中兴气象，而如今随着姬文光一死，又似乎走到了十字路口。只是这一次，皇位继任者或者其中有任何一方势力是否有能力力挽狂澜呢？
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