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第七第11章拜香炉,字会放光,菩萨化身

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你得修到那个份上才能得到那些东西,如果没修到那个份上就得不到,啥叫修到那个份上?修到那个份上以后,天天都是一朵大莲花照着你,实报庄严土、常寂光跟着你呢。再一个神通游戏你得到以后,证到的是什么啊?是西方极乐世界、实报庄严土、常寂光、大光明藏。这些你统统都得到了,你每天都在常寂光、大光明藏、西方极乐世界、实报庄严土微尘里,虽说你在这个娑婆世界生存,可是娑婆世界里含义着成千上万的微尘,因为这,远近没有了,距离没有了,前后没有了,统统都没有了,都是当下,当下极乐,当下常寂光,当下大光明藏,也可以说当下实报庄严土,当下南无阿弥陀佛。我在庙上当乞丐的时候,天天在广化寺拜佛,一磕头我就不想起来,为啥不想起来?因为一进庙院有个香炉,在大香炉那里上第一炷香,所以先在那里拜一下,拜的时候向地下一看又是一个微尘、另一个世界,再抬头一看,上方有一朵大莲花“哗”照你,刹那间又不存在了,有时你只管在那里连续磕头,境界就会不断出现。你想想,你证悟了他证悟了,如果这些证到的境界你讲不出来,不是欺骗众生吗?证悟后你的心和宇宙、大地、虚空法界、所有众生统统都是通的,到哪里都阻挡不住你,因为念的是无量光,所有一切都给你让道。你看,那段时间在那里拜佛,头一磕下去,好了,上边就有一朵大莲花,下面又是另外一个世界,它这个莲花还不重样,因为莲花就是法身、化身,你看佛是脚踩莲花,手托莲花,头顶莲花,所以佛的化身、佛的法身就是以莲花为主。如果你证到了,拜佛的时候莲花也照你,那时候底下是另一个世界,而上方的莲花“唰唰唰”一片,不带重样的,你想想,这才叫和宇宙形成一体了,和阿弥陀佛形成一体了,和大地形成一体了,和虚空法界形成一体了,和等等所有一切形成一体了。你看我在广化寺的大雄宝殿拜释迦牟尼佛的时候,那平常也没人,不是说平常有人,平常没人在那里拜,你一个头磕下去,那个莲花“哗哗哗”另一个世界出现了,莲花不带重样的,有的是另一个世界,莲花一片,有的是一行行、一竖、一排排,都是法身,都是化身!一个头磕下去了,很多莲花“哗哗哗”现出来了....。因为你自己念的是莲花,看到的也是莲花,证到的是莲花,得到的也是莲花,将来以后你的身也是莲花,就在这里。像那个时候,天天拜释迦牟尼佛大雄宝殿,弥勒佛殿,观世音殿,大势至殿,普贤殿,祖师殿,天王殿,你只要往上边一看,那上边就和那闪光灯似的,一明,实报庄严土大莲花照你一下,往下看,又是一个微尘,又是一个世界,那就是这啊,所以在那里磕头的时候特别好玩。

再讲一个我请教佛菩萨的事吧,那是在西安门天主教堂旁边的墙角旮旯住的时候,有一天晚上念着佛,念着念着,产生一个意念,啥意念呀?“哎呀,阿弥陀佛啊,大慈大悲观世音菩萨,到底有多少观世音菩萨?在这个世界上,有送子成龙观音,有送女成凤观音,有各种各样的观世音,到底有多少观世音?”那是晚上,不是说在做梦,正念着佛出来一个念头,我这念头一起,她就知道了,现出来一个观世音,正念着,又现出来七个观世音,总共现出来八个观世音,最后面一个低一些,前面七个是一样高的,每个观世音菩萨又能变化成四个,最后我还没弄明白。到第二天,心里还想:到底有多少观世音呀?可是那个低的是啥意思呢?低的是否是她的肉身也形成了一个?对,应该是她的肉身形成的,一个人变了四个,四八三十二,噢,原来观世音有三十二化身。我要是没看见这些,怎么知道这些奥妙呢。过了段时间,有一位居士从我身边走过,她带着一个小收音机,里面唱着歌曲: 大慈大悲观世音,她有三十二化身。“噢,我知道了,那天我看到了是三十二化身。”你看这些奥妙,有些人光说你证到了,他证到了,你没有证到,你也悟不到,你看到也白看,听到也白听,因为念佛的奥妙无穷,就在这里。你看我请教了阿弥陀佛和观世音菩萨,为啥请教他们?因为有些事情我根本不明白。我一请教

佛菩萨,才知道了“三十二化身”,你说观世音菩萨有三十二化身,咱有吗?有。你记住,观世音菩萨是人成就的,那你不是人吗?我不是人吗?他不是人吗?咱都是人,证明咱也有三十二化身,阿弥陀佛也是三十二化身,不光观世音菩萨是三十二化身,你只要修到一定的程度,每人都有三十二化身,这个不会错的。如果没证悟,你能讲出来这些吗?讲不出来。别人证到什么境界你知道吗?你不知道。自己表不出来证明没有证到、悟到,如果证到了他自己就能表出来了,定功越深知道的越多。你定功若没那么深的话,也只能得到一点清净心,临死的时候也就是潇洒一点,自在一点,不受罪,能达到这。不管你念多少年佛,只要是真心真意的念佛,若定功定的深了,智慧都能开。你要三天打鱼两天晒网,你的智慧不会开。智慧开了,证明你没有念断流佛,否则就是念的断流佛,老是断断续续,不是说天天念南无阿弥陀佛。如果天天、月月、年年就念这句名号,你能开智慧,像咱这个群里念佛念得好的,将来以后都能开智慧,智慧一开,能表万法,万法是什么啊?万法是宇宙、大地、西方极乐世界、娑婆世界、大光明藏、常寂光、实报庄严土等等所有一切的一切。万法也是什么啊?是你的那个自性、自性佛,也是那个灵感、灵性。我要相信自己就是佛,我要做佛、成佛、表佛,像我坐在这里就给你们表法,人人都有如来佛性,人人都是佛。念佛心专用一处才开智慧,不专用一处你的智慧开不了,只是死的时候自在一点,少受罪,活的年纪大一点。智慧开了才叫圆满佛,能自己表万法,还需要别人表吗?要像我,你们知道我修到什么程度了?你知道我能和阿弥陀佛沟通吗?你知道我和宇宙沟通的是什么吗?你知道我和所有十法界的一切沟通的是什么吗?你们知道吗?你们根本不知道。吹捧不行,如果吹捧别人,不是他亲口讲出来的,在我这里说都是欺骗。他如果悟到了、证到了,不需要你吹捧,不需要你替他讲,他自己就能表宇宙、人生、大地、极乐、幸福、痛苦......万法是心生,极乐在心中,还需要你替他讲吗?不需要了。如果搞迷信呢?那你得相信有个佛、有个西方极乐世界,佛已经把西方极乐世界的家园给你建好了,还有七宝池八功德水,还要带着莲花来接你,这就是迷信的搞法。如果不是迷信的搞法呢?念佛是口吐莲花,莲花是你念出来的,你念的啥?南无阿弥陀佛,它是莲花,它是法身,它是化身,我不这绕、那绕,尽量给大家解释清楚,讲出来好懂,叫你们明白,如果听了不明白,那又是白听了。自己的心能造宇宙、人生、经文、咒语、大地阿弥陀佛、西方极乐世界,这是不是造啊?我什么也没有,能给你们讲宇宙、人生、大地,各种讲法是不是造的啊?我在造,你们证悟后也可以造,万法都是心生,记住我的话,所有一切都是心造,都是心生,造出来这些东西都是梦幻泡影,包括西方极乐世界,只要是有相的都是虚妄的东西,我讲出来的是不是虚妄的?是,都是虚妄的,不过我讲的好懂,经文大家懂不了。啥叫无相?按佛法讲心达到空了,真正空了以后一切都是空白,我讲出来的东西也都是有相的,如果不讲出来呢?那就是没有相了。因为法是心生,法无定法。他们讲的和咱讲的不同在哪里?他们说佛这样说,佛那样说。可是佛不承认,那我现在讲的这些我敢承认,这确实是我讲的,我讲的也是虚妄的不假,我尽量不欺骗众生,利益众生,帮助众生,给众生带来健康、长寿,帮助众生解脱这一生,帮助众生跳出六道轮回,帮助众生到西方极乐世界去。不管居士,不管法师,不管大德,你记住,每一句话要解答清楚,如果你不解答清楚,他们听了也不明白,那你这等于白讲,他们白听。不能欺骗和糊弄众生。不研究、不分析,咱这个群里就念南无阿弥陀佛,其他、其他对咱没关系,只有一生成就,不要来生。如果不能成就,下一生你也不知道到哪一道上去了,再到人道上来就不容易了,因为佛法说的很明白“人身难得”,可人身难得他不种得人身的因啊,种的什么因?放生、超度、忏悔,净搞那些没用的,是不是?忏悔还好一点,偷人家、抢人家,还能到人道上来,那你一超度、一放生就不行了,一放生,白天晚上光想着那些鱼、鸟、龟......,啥都不想了,光想放生了,那我呢?我白天晚上就念南无阿弥陀佛。他们呢?要放生,要印经书,要搞大型法会,要修福报,那我呢?什么都不要,我要的什么?南无阿弥陀佛这句名号,是不是?我要了多少年了?今年算二十年了,一开始来北京的前两年还不肯念佛,二十年如一日就念这一句名号,经过二十年的吃苦、磨练、挫折、压力,成长,终于算真正的念出来了,那就是这。往这里一坐能给你们讲这、讲那,我也帮过很多人,救过成千上万的人,有头疼的、腰疼的、腿疼的、胳膊疼的、心脏不好的......,佛弟子要利益众生,帮助众生,给众生带来好处,带来幸福、健康、长寿,帮助众生解脱,时刻想着众生,没想着自己,因为这,你是一个佛心,你是一个慈悲心、平等心、众生心。佛在哪里?我背后这三圣像吗?他们能下来给你表法吗?能帮助你解脱、化解灾难、减轻痛苦吗?不可能!只有人,佛是人,人是佛,人人都有如来佛性,人人都是佛。你说他们呢?他们是那个执着佛、攀缘佛、断流佛、六道轮回佛,不是死心塌地的天天念这句名号的佛。我教给你们的呢?就念这一句名号,什么都不搞,因为这句名号是最高的经文、咒语,最微妙、神圣,最了不起的,什么也比不了。因为这,他本身是宇宙,是阿弥陀佛。你看看,这一句名号是佛啊,是宇宙啊。他们那个呢?搞搞这、搞搞那,又是扯生生世世的冤亲债主、远亲近邻,光招惹那些东西。和咱不一样,咱招惹的是什么?阿弥陀佛“南无阿弥陀佛”,咱招的是无量光,记住,你招的是宇宙,招的是西方极乐世界,你念的是南无阿弥陀佛这句名号,你是成佛啊!很多人、包括僧人他们到师父这里来的时候都是为了啥?消业障,来师父这里之前业障累累,是谁招的?是他们自己。那些东西都是意念形成的,师父现在讲出来了,你们明白了。师父叫你们招惹啥?阿弥陀佛,念“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛.....。”不去招惹那些其它维次空间里的东西,要招光明、智慧、快乐、幸福、长寿、解脱、西方极乐世界这些东西。各有选择,咱这个群谁也比不了,咱就念这一句名号,不乱弄,不乱搞。像他们,“哎呀,这个讲得好,那个讲得好,这个修得好,那个修得好。”学这个、学那个,那我教给你们的呢?学自己,谁也不学,就学自己,自己是佛,自己不成就自己,学人家干什么?我教给你们就念南无阿弥陀佛,学你自己的自性、本性、灵性,你记住,自己的那个灵感是阿弥陀佛,它是平等心、众生心、慈悲心,你自己那个灵感,也就是预感,有什么事情你心里就预先有感应,所以要招你的灵性、自性、本性。性,就是南无阿弥陀佛,就是你的心、自性。要招光明、智慧、欢喜、快乐、幸福、平安、解脱这些东西。谁能给他们讲明白这些?没人。他们一讲就是这经、那文、这本,佛这样说、佛那样说,那师父给你们讲的呢?都是师父这样说,师父那样说,都是师父说。他们是一切万缘靠佛,咱是一切万缘靠自己努力,自己得到欢喜、幸福、快乐、解脱,自己成就自己,自己跳出六道轮回,自己这一生生死了断,自己得到圆满佛。

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