“师叔，到了我的地界了，让碧霞好好为您做一回东道主。”
碧霞元君对紫霄天穹神君做了个请的动作，便在前头领路。
紫霄天穹神君跟着碧霞元君，站在云头，向下望去——
群山起伏，层峦叠翠，远处的黄河如一条巨龙蜿蜒在大地之上，波光粼粼，熠熠生辉。紫霄天穹神君不禁赞叹：“泰山之美，果然名不虚传，这壮丽的山河，真是让人心旷神怡。”
碧霞元君微笑着，指向远方：“师叔，请看那边，天上有天上的南天门，人间也有人间的南天门，人间的南天门便在泰山。”
只见南天门巍峨耸立，云雾缭绕，仿佛通往天界的神秘门户。
两人降落山脚，沿着山路蜿蜒而上，途经多处古迹，每一处都透露着浓厚的历史气息。
紫霄天穹神君不时驻足观赏，对碧霞元君说道：“泰山不仅自然风光迷人，人文景观亦是丰富多彩，这些石刻碑文，每一笔每一划都蕴含着深厚的文化内涵。”
行至半山腰，忽闻水声潺潺，原来已至着名的五大夫松。碧霞元君介绍道：“这五株古松大有来历……”
这五株古松，枝繁叶茂，苍劲有力，相传为始皇帝所封。始皇帝东巡至泰山，遇大雨，遂避于松树下，得以幸免。事后，始皇帝为感谢这片松林的遮风挡雨之恩，便封这五株最为挺拔的松树为“五大夫”，以表彰其功劳。
自此，“五大夫松”便名扬天下，成为泰山的一大景观。
与秦皇行事相媲美的，便是汉武帝。
要不，后人怎么总喜欢将这二位并称秦皇汉武呢？
和始皇帝一样，汉武帝也是一位极具传奇色彩的皇帝，他对神仙方术也有着浓厚的兴趣，并多次派人寻求长生不老之药。在他的众多追随者中，东方朔以其独特的个性和能力脱颖而出，成为了汉武帝身边的红人。
东方朔，字曼倩，着名方士，以其机智和博学着称于世。
汉武帝时期，为了寻找神仙和不死之药，他命令东方朔前往天下名山探访。东方朔来到太姥山，被这里的山水所吸引，认为此地非同寻常。
彼时，太姥山还叫太母山，流传着一个经过时光涤荡，有些走样的传说：
据传，在上古时期，此山便有仙人居住，名为容成子。
容成子，又称容成公，传说是黄帝和老子的老师。《列子》中提到黄帝与容成子居住在空桐之上，而《列仙传》则称他为黄帝师，并见于周穆王，擅长养生补导之术。《黄帝内经·素问》、《神仙传》、《轩辕本纪》等书籍都记载过他的踪迹。
传说容成子曾在太姥山炼药，后隐居崆峒山，活了两百多岁。又有说他隐于青城山的。
容成子还被称为上古圣王容成氏，与东方木德青帝伏羲氏、神农氏并列，是同一时期的上古神。
不过天帝某日巡游东海时，并未见到容成子，而是曾在此山遇见一位老母，她以种植蓝草为生，后得道士传授九转丹砂之法，最终乘九色龙升仙。因此，此山又名太母山。
如果陆羽、白茶，以及故事中人太姥娘娘要是听到这个传说，大抵也要辩驳几句，但传说与流言也相差不了多少，无伤大雅，博凡人们一乐，也就随人们嚼舌根去了。
东方朔回到京城后，向汉武帝汇报了太姥山的神奇之处。汉武帝听后大悦，遂下令将太母山改名为太姥山，并封其为“天下第一山”。
于是，东方朔受汉武帝之命，在太姥山上题写了“天下第一山”几个大字，这些字至今仍在山中的摩崖石刻上清晰可见，似乎为了佐证这一传说的真实性。
想到这个传说，碧霞元君突然有些明白，为何她与太姥娘娘在满天神佛之中关系甚密了，原来缘自秦皇汉武的某些神奇的关联呀。
既然泰山与太姥山有渊源，她与太姥娘娘又是铁杆好姐妹，那太姥山是白茶的老巢，不对，是家园，那她更有义务要帮一把陆羽、白茶夫妇了。
碧霞元君指着其中一株最为高大的松树，对紫霄天穹神君说道：“师叔，此乃‘五大夫’之首，名曰‘迎客松’。它枝干盘曲，似在热情地欢迎四方宾客。每当旭日初升，阳光透过其枝叶，投下斑驳的光影，宛如热情的手臂，迎接着远道而来的游人。”
紫霄天穹神君环顾四周，只见其余四株松树亦各具特色，有的枝干如蟠龙盘旋，有的枝叶如凤凰展翅，它们或挺拔或婀娜，共同构成了一幅美丽的画卷。他不禁赞叹道：“这五大夫松，不仅见证了历史的变迁，更承载了泰山的精神。它们坚韧不拔，傲视群峰，正是泰山不朽的象征。”
两人在五大夫松下驻足良久，感受着岁月的沉淀与自然的力量。碧霞元君见时机已至，便邀请紫霄天穹神君继续前行：“师叔，前方便是南天门，我们将登上更高峰，去探寻更多的泰山奥秘。”
于是，两位仙人踏上了通往南天门的石阶。
终于，两人抵达南天门，顿时被眼前的景象所震撼。放眼望去，群山环抱，云海翻腾，宛如置身仙境。紫霄天穹神君感叹道：“站在这泰山之巅，方知‘会当凌绝顶，一览众山小’的真正意境。今日得见此景，实乃三生有幸。”
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