青黛和兰蕙一想到刚才是在坟头上休息，不自禁的害怕，她俩往张文龙身边靠了一下，有点发抖……
刺灵珠没有盗过墓，对墓葬也不懂，但是她笃信鬼神，也觉得瘆得慌……
张文龙说道：“也不一定就是坟墓，我也拿不准……
我们回去，让干爹和师傅他们来看一眼，基本就能确定了。”
兰蕙说道：“即使真是大墓，里面有财宝，我们也不挖。我们有金矿，日进斗金。这缺德事我们不干。”
兰蕙依旧善良……
青黛听了，有点不高兴，兰蕙本来无心之说，可是当矬人不说短话，她忘了青黛的爷爷陈龙就是盗墓起家。
张文龙说道：“我们后天就去海外了，怎么会有时间挖墓？再说了，这五铢钱已经暴露荒野，说明以前这墓被盗过，这铜钱是盗墓贼遗留的……”
张文龙很聪明，他善于思考和总结，喜欢逻辑。
刺灵珠说道：“对，举头三尺有神明，不管这墓盗没盗过，人家安静的在这几千年，我们要是打他主意，有损阴德。”
别看刺灵珠原来是杀人不眨眼的土匪头子，可是，她心底也是个善良的姑娘，是那个弱肉强食的社会逼她上山为匪，变得心狠手辣！
她嫁给了梁风，她找回了本性里的善良……
青黛也并不是想盗墓，只是她喜欢探险，她好奇，这也是家族遗传。另外她在盗墓世家里长大，对鬼神不咋相信……
青黛说道：“那我们回去吧！今天也出来这么久了，不管这个大土丘是不是墓，也不用干爹他们来了，天下坟墓那么多……”
张文龙没有吱声，他喜欢钻研，不管挖不挖这个墓，他要研究明白这到底是不是汉代大墓。
他有强烈的钻研精神……
张文龙和兰蕙几人站在土丘附近一个山峰的半山腰平台上，这平台大概十几平方，站在这里能看到很远的地方，这个山脚下就是这个大土丘。
土丘不远处金砂溪水缓缓流过……
看样子选择墓地的时候，这个墓地也是想拿这个山峰当做靠山。
简单的说就是在阴宅的后面有一座大山，这样对于阴宅的风水运势会有帮助。
因为在风水学中比较注重藏风纳气的效果，所以如果在阴宅的背后有山，那么就能够具有更好的藏风纳气的效果。
如果墓座落在四山朝拜，后边主山高大，山坡朝阳处有一块高地，高地上长出钳形窝地，在百米至三百米内有河流通过。河流外有群山相对，山上有旗子形的尖峰，站在穴地感觉不到风，这样的坟地多出将相……
这叫藏风得水。
这些葬经基本的知识老李都教给过张文龙，张文龙也并不是想盗墓才学习这些知识。
而是他好学，啥都想学，而且他记性极好，一点就透，过目不忘……
今天，他第一次仔细研究起来这个地形走势，他是想验证下自己的判断是否准确，学的知识是否有用……
张文龙从捡到的五铢钱身上猜测这是汉墓，看这巨大的封土堆，他猜测这个墓主人生前至少王侯。
只是这里大山深处，不知道这个墓主人为何要埋在这里，他有点费解……
从西汉开始，帝王陵墓除了掘地起坟之外，还出现了一种“凿山为陵”的形制。
这种形制在当时的一些诸侯王墓中也普遍存在。
陈龙在江城盗的西汉王侯之墓就属于凿山为陵。
到了西汉的中晚期，墓室结构发生了重大变化。
“凿山为陵”的墓室大多数是横穴式，并且分为耳室、前室和后室等很多部分。而竖穴式的坟则改用砖和石料构建墓室。
形制和结构完全模仿了现实生活中的房屋、宫殿和院落……
在这些墓葬里，墙壁上大都绘有彩色的壁画，或者有模印的画像砖，而在石结构的墓葬里则大都是雕刻画像。
壁画的题材很广泛，除了神灵怪兽、历史故事之外，主要是表现王侯生前的各种生活场面。
这些墓葬结构和装饰和活人居所无异。
汉代之墓葬形式及种类众多，常见的墓葬类型，有土圹木椁墓、崖墓、空心砖墓、小砖拱券墓、石墓数种。
依山崖开凿的大型多室崖墓，西汉诸侯王偶有用者，汉代天子之墓的最重要结构特点是建立“黄肠题凑”大型木构椁室。
《周礼》中有："以丧礼哀死亡。"
周礼作为中国礼仪的起源，共有"五礼"，且对中国古代礼仪的形成影响至深！
其中的"丧礼"是中国上古先民的丧葬礼俗，是对中国"事死如事生"观念的体现，表达的是对生命终结时的恭送情怀，也是对于人生最后阶段的高度重视。
记得小时候背过诗经里写殉葬的章节，《秦风·黄鸟》写到："子车奄息，维此奄息，百夫之特！临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。
如可赎兮！人百其身......
彼苍者天，歼我良人。如可赎兮！人百其身。"
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