想一想一教之主如果是从凡俗中一遭得悟，立地成佛的存在。
那这个宗教对于洪荒中越来越多的凡俗生灵，会产生多么大的吸引力。
并且教主立地成佛的故事，将会作为一种传说，在洪荒中永久的流传下去。
这强大的广告效应，足够佛教吃一辈子。
准提的这个提议，得到了接引的大力支持。
一切准备妥当之后，轰轰烈烈的西方教大改革运动就开始了。
西方二圣率先实现了当初在首阳山上空时，说出的要解释释族的承诺。
自量劫结束之后，西方教就收紧了对释族的资源支持。
修行资源一断供，后备力量跟不上，再加上又过了三四万年时间。
释族早批用资源催化出来的仙兵，不是战死沙场，终结在了量劫中。
就是在量劫结束之后，纷纷坐化消亡。
统一了西域的释族下层，此时也是衰败到了谷底。
不单单是释族如此。
除了人族在量劫之后，成为天地主角得到了迅猛发展机遇。
后备仙神充足，仙神数量并未衰落多少。
其他洪荒万族或多或少的，都进入了一个衰弱期。
衰落不堪的释族解散的异常顺利。
宣布解散释族，将释族高层尽可能的纳入西方教之内。
底层仙神各回各族，根本没有掀起太多的波澜。
曾经有机会争一争天地霸主的西方释族，就这么在西方二圣手中烟消云散。
着实让不少仙神为之唏嘘良久。
也让不少仙神感叹，这洪荒西方的确成了西方二圣的玩物。
统治西域的释族，说成立就能成立，说解散就能解散。
西方二圣之所以要解散释族，不过是想要支持人族在西方发展壮大，便于将来传播佛教信仰。
面对西方二圣抛来的橄榄枝，炎天玉不能，也没有拒绝的理由。
答应了让西方人族重回人族的请求。
气运重新融合归一。
所以释族被解散后，原本的人族血脉重回人族，立刻在西方迎来了兴盛崛起。
西方二圣很满意，人族也没有吃亏。
原本只局限在南域和中域一小部分的人族。
一下子将族群势力范围，扩大了一倍有余。
西方大地也沦为了人族繁衍生息之所。
哪怕西方人族实质上是处在西方教的统治之下。
炎天玉对此倒是看得很开。
西方人族谁的话语权大，听谁的，被谁统治。
也是看双方实力对比的。
现在人族硬实力上比不过西方教，西方人族归西方教统治。
但将来人族实力强大起来，甚至诞生了圣人。
那西方人族归谁统治，听谁的命令，可就有待商榷了。
西方的种种变化，也给新任西方教教主燃灯道人，带来了强烈的危机感。
特别是随着释族被解散，大量的释族成员被动加入西方教。
使得西方教壮大的同时，各种山头声音也越来越响。
一些新的教义思想在西方教底层快速蔓延开来。
再结合人族中火祖教的出现。
燃灯道人心中有了明悟，猜到了西方二圣的打算。
“这教主之位果然不是这么好拿的呀！”
叹息一声，燃灯道人也无可奈何。
此前他对这种情况也多有揣测，现在不过是应验罢了。
就算如此，燃灯也没有脱离西方教的打算。
真要再叛离西方教，这偌大的洪荒可就真的没了他的容身之地。
“什么地位都是假的，只有实力和权力才是根本。”
燃灯道人话语中斗志昂扬，这一次他可没有服输的意思。
跟随他一起叛教而来的阐教弟子，和数万被度化的截教门徒。
都是燃灯道人在西方教内身居高位，掌控权势的底气所在。
就算将来西方教发生变革，需要他退位让贤。
只要有原本阐截两教的弟子支持，他燃灯在西方的地位依旧难以被动摇。
对此燃灯信心十足。
因为不光是他需要这些外来弟子的支持。
这些半途加入西方教的人，也需要燃灯充当他们的代言人，替他们争取利益。
然而燃灯却是忘了，“代言人”是可以被替换的。
西方教如火如荼的开始在西方二圣的主持下，进行自我改革。
这般大动作，普通仙神可能会一头雾水，不明就里。
可落在其他圣人眼中，西方二圣的目的昭然若揭。
这不就是在为西方教转变为信仰宗教做准备嘛！
大罗山八景宫中，注意到西方异动的老子眉头紧锁了起来。
西方教一变，那距离教主更易时间，也就不远了。
他和元始计划中的三清宗教，落后了西方教太多。
“或许我可以先行一步。”
老子元神内心思千转，这场狸猫换太子的大戏。
不仅仅是三清和西方二圣之间的明争暗斗。
也是金翅大鹏和多宝道人的教主之争，未来西方教和三清教之间的气运之争。
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