至次年年底之时，整个江南已经完全纳入大魏王朝的版图之中。
皇甫显宗成功剿灭了五斗米教，斩杀了孙恩、卢循等人。
而张蚝、令狐归义二人则合兵番禺（今广东省广州市番禺区），成功收复了广州和交州，并占领了交趾郡。
杨安已经铲除了盘踞在益州的各方势力，并按照冉闵的要求，令各酋长各自负责本部落，但必须服从大魏王朝的指挥。
“陛下，扬州牧皇甫显宗来信，说他已经找到并斩杀了刘裕。”
冉闵听后，心中微微一惊，问道：“此人确定是刘裕？”
黄门侍郎道：“回禀陛下，此人确实是刘裕，他的小名就叫寄奴。”
冉闵听后，心中点头，如此便可以确定是刘裕了。
“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”
刘裕确实是一代英豪，在五胡乱华的那个年代，他对内平定孙恩、卢循之乱，消灭桓楚、刘毅、谯蜀、司马休之等割据势力，使得长江以南出现百年未有的统一局面。
对外他又消灭南燕、后秦，收服仇池，又大破北魏，收复淮北、山东、河南、关中等地，光复洛阳、长安两都。
所以，刘裕不得不说是一位民族英雄，使得五胡之人第一次看到了汉人的勇敢与威猛，从此再也不敢轻易偷觑江南。
但是，刘裕却犯下了一道天条，那就是杀害了前朝降主，而且不是一次，是两次。
刘裕掌握大权之后，先是指派中书侍郎王韶之缢杀晋安帝，并立琅邪王司马德文为帝。
而后，刘裕又逼迫司马德文禅位于自己，并废司马德文为零陵郡王。
但是，后来，刘裕又怕自己死后，司马家族死灰复燃，推翻刘宋政权，重新恢复晋朝。
于是，他又派人用被子捂死了司马德文，并诛杀了整个司马家族。
这是中国历史上的第一次，由此开创了后朝取代前朝之后大肆杀害前朝帝王及其皇室的先河，自此之后禅位之君很难善终。
后来，刘宋的末代皇帝刘准同样被篡位的萧道成派人杀害。
但是，在这之前，禅位灭国就文明多了。
曹丕受禅登台称帝，由魏代汉之后，封汉献帝刘协为山阳公，食邑万户，位在诸侯王之上，奏事不称臣，受诏不拜。
并同时允许在封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。
这种待遇，可以说是完全保留了汉献帝刘协的天子待遇。
汉献帝刘协死后，魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭，追谥孝献皇帝，以帝王的礼仪安葬于禅陵。
所以说，曹魏虽然取代了刘汉，但面子工作做得相当不错。
后来，蜀汉灭亡之后，亡国之君刘禅全家迁到洛阳，司马昭封刘禅为安乐县公，食邑万户，赐绢万匹，奴婢百人，其子孙为都尉封侯者便有五十余人。
司马炎取代魏元帝曹奂为帝，封曹奂为陈留王，封地万户，居住在邺宫，魏氏诸王皆为县侯。
并下诏允许曹奂载天子旌旗，备五时副车，实行魏国法律，郊祀天地，礼乐制度同以前魏国旧制，上书可以不称臣。
东吴灭亡之后，司马炎封东吴后主孙皓为归命侯，孙皓太子拜为中郎，其他诸子为郎中。
所以说，在刘裕之前，亡国之君的待遇都是很好的。
而冉闵之所以要斩杀刘裕，就是因为刘裕太过勇猛刚武，他怕自己死后，刘裕会像杀害司马德文一样杀害了自己的子孙。
如果是那样的话，冉氏可就遭大霉了，若是冉氏灭亡，那千年以后还会不会有自己，那可就难说了。
自己穿越一趟，岂不是做了一件自我毁灭之事？
所以，冉闵必须杀刘裕。
“檀道济可曾找到？”冉闵又问。
黄门侍郎道：“回禀陛下，皇甫将军将京口（今江苏省镇江市）的檀氏族人全部集中于一起，一个一个地寻找。
其中果然有一个小孩子名叫檀道济，今年才七岁。”
冉闵听罢，心中高兴。
在唐武庙六十四将之中，刘宋共有两人上榜，分别是王猛的孙子王镇恶以及檀道济。
凡是能被选入武庙的，无一不是功勋赫赫的忠义之人。
如今王镇恶已经被张蚝收为养子，改名为张镇恶，若是再将檀道济收为麾下。
将来自己百年以后，申道生、张蚝、邓遐、邓羌、吕光、杨安、皇甫显宗、令狐归义和桓石虔等武将死后，有王镇恶和檀道济二人辅佐自己的儿子，冉闵相信，五十年内五胡诸族再也不敢扰乱中原。
“丁零人翟斌找到了了吗？”
黄门侍郎道：“回禀陛下，找到了，吕光将军在新安（今河南省新安市）一带找到了集中居住的丁零人部落，首领就叫翟斌。
如今吕光将军已经将翟斌、翟真、翟辽等人斩首，并将丁零人分迁四地。”
冉闵点头。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！