闻言，王三神情不变，手指敲击桌案，片刻之后笑呵呵的说：“每个地方有每个地方的情况，朕只是提纲挈领，剩下的还是交给地方去出台适应的方案。
毕竟国家大了，朕能做的就是统一思想，然后监督调度，剩下的交给实事求是。边缘地带早几年缓几年都可以，但有些地方必须从重从速。
找几个叫的最欢的，然后让他们背上乱党的罪名。
不管有没有，有些时候没必要跟着他们消耗，一刀切，最省事。”
一听王三说出这话，张志和明白了，王三压根没考虑过退让。
要么一刀切，直接灭佛灭道，要么宗教退让，大同道昌。
没办法，毕竟王三需要做的事情太多了，他能做的就是提纲挈领，剩下的全部都是下边的任务，反正有考功法在，大顺的考功法是在张居正的基础迭代上来的，再加上了五年计划的政治任务。
有些事情，不上称，不值三两重，但一旦上了称，千斤都打不住。
就跟现在的寺观文旅公司化一样，王三要寺观不得再兼并土地，以及将他们现在所拥有的土地，公司化后吐出来一部分，并掌握对他们的收税权利，同时还要加强国家资本的掌控力。
王三很清楚中国这片土地上，如果真的任由地方资本家通过对内剥削，兼并土地，强迫百姓进工厂打黑工，都不用五年，三年内就能听到地方工厂发生暴动，紧接着揭竿而起。
开什么玩笑，在王侯将相宁有种乎的地方，你还想学盎格鲁撒克逊大规模兼并土地，对农奴进行压迫？
他们那边气候相对温和，不是季风区，旱涝灾难不频仍，进工厂和在地方种地收入差不多。
但中国这片区域，旱涝一来，那是连带着工厂老板都自身难保，到时候大规模聚集人口的工厂，若是有人组织，那就等着再看一次武装起义吧。
不进行大政府干预，王三都不敢想后续会爆发什么样的问题。
所以，对宗教王三的想法还是经济控制，对国家采用国家大资本运作，对地方则是以普及基建，改善生存环境为主。
而想要调集社会方方面面的资本，非进行全套系统的公司化不可。
而一旦公司化，里头的一切运作，都是按照公司法来的。
谁要是贪污腐败，胡搞乱搞，抓到就是杀头。
真以为朝廷法度管不到出家人？
所以，张志和跟张巍人对视一眼，基本能确定他们劝不动王三继续推行后续的任务了。
因为他很清楚，很多事情王三决定了，下边是改不了的。
“好了，多多宣传一下闯关东、蹚古道、走西口这三件事。
还有就是选拔一批得道僧道，那些反对最大声的僧道优先，朕准备对边地进行传扬佛道，需要真正心系苍生的人。
不杀他们也可以，但他们不是嚷嚷得最大声吗？就安排他们上。”
王三冷冷交代一句。
张志和只觉得浑身一颤，赶紧行礼应下。
他知道，王三有九种办法整死那些反对公司化的僧道。
为国弘法传道的高帽子一戴，你不去就是愧对国家，愧对朝廷，愧对信仰，如此之人，还有什么颜面继续留在中原？
还是那句话，有些事儿一旦上称，千斤都打不住。
中国这片土地，政治任务一旦加码下来，哪怕是皇帝，也得受着。
三人聊了一会儿，叙叙旧，王三的话锋一转，导入了新的话题中：“开封伯。”
“臣在。”张巍人赶紧应答，心理也狐疑，王三想要做什么。
“这段时日，呼伦贝尔的额尔敦汗兴兵南下，不过是因为今冬大寒，本地牛羊牲畜损失惨重，来年乍一看没有活路。所以，这一次朕打算安排你继续干老本行。北上大漠五省，将咱们在开封合资的开封府肉联厂播出一半熟练工，承担岭西肉联厂的援助任务。
之后罐头机也会尽快供应北方，要开始建设大漠五省的罐头收储业务，全方位替牧民解决寒冷天气之下，可能出现的大规模牲畜死亡问题。
还有就是关内陕、陇、凉、晋、直、豫、六省的牲畜繁育、留种、国营牧场牲畜配额体系。
还是那一句话，想要彻底解决大漠时不时爆发的大规模南下问题，最简单的办法就是利用保险体系，完成一整套的收储、分销、选配系统。
这个需要多部门联动，但同时不能直接交给朝官，而是要交给市场和大公司。
就比如现在漠北的牲畜冻死问题，可以设立罐头厂收掉冻死的牛羊肉，然后跟他们签订契约，用多少牛羊兑换来年的牲畜种群，尽可能降低北方牧民的损失。还有他们的食物问题。
大顺疆域辽阔，不可能所有省份都跟着遭灾，我们可以用辽阔土地，推行合适的互助体系，转运体系，中间缺的资金，用罐头的买卖收益补。
哪怕一个罐头只能赚一分钱，但只要整条产业链上所有人都能分到汤汤水水，日子就还能过下去。如此，才能长治久安。”
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