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第34章 商侯如何处理履癸这个难题?是安抚还是讨伐?

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庆辅率领灌国和鄩国的军队前往莱子国,但莱人不愿屈服。灌国和鄩国的军队攻打莱子国,最终莱子国屈服了。莱子国的两位君主前来拜见庆辅,庆辅命令他们和军队一起前往招降薄姑氏,但薄姑氏不从,四个军队一起攻打薄姑氏,最终她逃到了九夷。庆辅进入莱子国,关心百姓,展现了商侯的仁德。于是,东夷的各国都屈服了,并向商侯报告了这个好消息。

湟里且、蓼六国的军队一起返回豕韦旧境,招降了大彭和支机子。彭祖和支机子率领他们的人前往通知淮夷,淮夷立即屈服,说:“我们这些荒野的人一直渴望回归文明,没有任何别的选择。我们感到很幸运,能够得到上天的眷顾,敢不接受你们的命令。”于是,淮夷率领军队前来与湟里且会合。湟里且对他们表示欢迎和慰问,一起向商侯报告了这个好消息。

商侯问伊尹:“对于九夷和蒙山,我们是应该安抚还是讨伐呢?”伊尹回答:“一天的劳苦,能换来百年的安逸。如果现在借助民众的力量,以后就会无法承受,反而会舍弃民众的生命。”因此,命令庆辅率领三国的军队去攻打九夷的北部,命令湟里且率领四国的军队去攻打蒙山的南部。商侯您亲自率领主力军队向东进攻,八月份时到达岘山。商侯问伊尹:“我们应该先攻打哪个地方?”伊尹回答:“先攻打有施氏,因为如果有施氏失败了,夏王就会失败。有施氏失败了,九夷自然会失败。而且九夷分散居住,攻打起来也很不方便。”军队最终围攻了蒙山。湟里且率领四个国家的君主前来归降,合并了军队。履癸率领蒙山的军队出发,但伊尹命令使用前三法,用木栅挡住敌人的进攻,并在栅杆上缠绕了许多绳索,万箭齐发。履癸在这样的情况下,无法发挥他的勇猛,最终大败而归,回到城中。城中有一位老臣时雍,曾经劝说施君独献他的妹妹给喜者。这位老臣表示,他们家族有命运,而他时雍已经活到了一百三十岁。他对他的八个儿子说:“上天创造了夏王,但夏国注定要覆灭,他们一直在伤害夏国的人民,夏国的命运早就已经注定。现在,我们不能再伤害我们自己的人民了。”每个人都秘密地与施君子密谋,要杀死鬼臼。他们让履癸喝了被掺了麻药的酒,等他昏睡过去后,用一百根麻绳将他捆绑起来,将他献给了商侯。商侯嘉奖了施人士,但没有让他们进入城内,而是让他们去传达给九夷。九夷接到命令后,便抓获了薄姑氏并带回。商侯下令将薄姑氏流放到朝鲜岛。

这年夏天履癸被捆绑起来,酒醒后用全力号叫,商侯不忍心听他的叫声。迫不得已,命令制造坚固的车辆加上栏杆,解开捆绑他的绳子。商侯询问诸侯们:“我们该怎么办才能保全夏朝的王室?”诸侯请求将履癸处死,但商侯没有同意。六个诸侯说:“如果想要保全夏王的性命,就应该贬谪他。不让他有机会使用自己的武力,以免伤害到人。只有南方的有巢国有这样的一个地方,昔日是人们筑巢居住的地方。一晚上四周都陷入水中,形成了一片数丈深的湖泊,唯有那个巢穴仍然存在。现在那片地方叫做亭山,广阔数里,只有船只才能通行。我们可以在那里安置一个旬之食,让死刑犯去务农。每个旬就会有一个补给,平时不设船只供往来,这样他也没有机会使用武力。”于是商侯命令六个诸侯监管履癸,将他放在南巢。当时是甲午年,也就是桀王统治的第五十一年。履癸到了南巢后,只见四周环水,中间一座山,既没有酒池肉林,也没有豪华的宫殿、长夜之饮、金柱玉梁。只有几间土屋,庖奴也就几个人,不再是一群佞臣。那些颐指气使、面目狰狞的婢女们,也没有娇美的妃嫔、螓首娥眉的献媚争宠。这里没有权力的争夺,没有美酒佳肴,只有断荠用的木刀,连寸铁都没有。再也没有横扫千军的铁钩,也没有高车猛烈的挞伐四国。现在每天只提供一些糙米酱肉,三餐而已,哪有美妙歌声和舞蹈,更没有佳肴美酒。履癸裹着布帛丝絮,身子还感到寒冷,想要得到珠玉天宝、宝地万国、金钱无数。履癸至此,不禁伤心忿恨,后悔往年所作的过错。履癸捶胸顿足地感叹道:“我真后悔没有在夏台杀死子履,以至于落到今天这个地步。”

吕东莱说:“桀王所作所为十分恶劣,只有不杀商候一件好事。你还后悔这个好事,这是羞耻于好事尚存,想要把所有的恶行都做全了吗?真是悲哀啊!”

履癸被放逐出来后,心情郁闷,充满了愤慨和痛苦,三年后就去世了。汤王听说夏桀死了,停止朝会,禁止三个月内演奏弦乐和歌唱。他下令将夏桀的尸体埋葬在南巢,并赐予他谥号“桀”。又命令大臣去询问履癸元妃的下落,当时元妃已经去世。汤王下令在有洛厚葬元妃,并将她的儿子惟坤封在油地,供奉少康的祭祀。

放履癸的那一年,在仲冬时节,天下的诸侯聚集在商侯所在的亳城,推举商侯为天下王。商侯三次推辞,认为有德更适合当天子。最后商侯终于接受了天下诸侯的推举,成为了汤王。我不知道后来的事情如何,让我们先看完《商传》再说。

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