大明朝一年多紧锣密鼓的各种准备便宣告落幕了。
并在不久之后，明军成功踏上了远航征倭的海途。
什么小日子有神灵庇佑，神风横扫无敌，但凡是远来敌军必灭。
那都是子虚乌有。
他们这边的天幕才是真神，真保佑。
看看，武器迎来了一波小革新。
这不是保佑是啥？
小日子那个什么神风屏障，那都是子虚乌有的屁话。
只要挑选好了日子，还会怕那玩意。
老祖宗们表示要相信天幕。
果不其然，日子找对了，就能顺顺利利的到达小日子。
此次征倭的主将，是在屡次抗倭中表现极佳，富有俞龙之名的俞大猷。
就他的实力和经验，想必会给小日子带来噩梦般的体验吧。
或许是地狱般的体验。
明军很快就踏上了小日子这个小岛。
他们兵分数路，从佐渡出发，一路直取小日子的平安京。
在明军先进的炮火以及高昂的士气之下。
小日子这群还只穿了几件破布，拿着棍棒就敢称精锐武士的土着不过如土鸡瓦狗。
不过几日时间，便被杀得溃不成军，通通败散而走。
这其中还有一多半的时间，都是明军在赶路。
真正对上的时间几乎就是一触即溃。
明军以勇猛无比，攻必克战必胜的无敌姿态一路横扫。
很快平安京便被明军以超强的火力，摧枯拉朽的攻破了。
正亲町天皇跪在地上，低头双手高举一枚由盘盛着的国印。
攻破平安京的将军，正是俞大猷。
他高居上首，大马金刀的坐着，冷眼俯视下方跪拜的正亲町天皇，以及那枚被高高捧举起的国印。
嗤笑一声，俞大猷语气不屑，讥讽道：“天皇！好大的口气啊，你也配！”
他哼笑着看着那枚书写着“日本国王”四字的印玺，眼中的讥讽情绪更浓了。
当年足利义满被永乐帝册封日本国王，并赐下一枚大明制式印玺，宣示着其自此以后便成为大明藩属国的事实。
大明宗主国，体恤夏国，赏赐更是不断。
可是这小日子呢？
在中原鼎盛时，便会奴颜婢膝，极尽谄媚之所能，俯首称臣，卑微的讨要岁赐。
但一到中原混乱时期，就会趁着中原衰微而伺机侵扰。
这些年还屡次扰掠沿海一带的百姓。
种种孽行，处处罪恶，简直是养不熟的白眼狼，引人发指。
“哼！”上首的将军冷笑一声，不想那么多，见到这老头他就心烦，干脆挥手直接让人将这正亲町天皇带下去。
他要将此獠带回大明京城，交由那些大人亲自发落。
与此同时。
岛国四岛各地都有明军的身影。
他们如同天兵神降一般。
打到哪座城池，哪座城池就会被攻破。
就那些如同村庄栅栏一般的城墙，不过几息便被推倒。
而那些干瘦无比，犹如乞丐一般的武士也是被打的节节败退。
一处明军，便即即溃散。
明军不满饷，满饷则无敌。
本来明朝的军队在各方面的素质上就强于岛国的这些土老帽。
何况这回钱给足了，利益挂牢靠了，武器还小小迎来了一次革新。
战斗力自然就如同降维打击一般。
青铜时代打原始人也不外如是。
这一日，岛国人民深深记住了一支身形高大威武，持有恐怖火器，在战场上将他们引以为傲的武士打得溃不成军，肆意杀戮的军队。
这支如同恶鬼又如天兵的军队形象，深深成为了岛国人民未来很久很久都挥之不散的阴影。
每当午夜梦回，他们都会从那血色的幻梦中惊醒，抚摸着、庆幸着自己的头颅仍然存在，没有被砍下来。
不到半月时间，岛国上的战火便已逐渐平息。
这倒不是什么两方军队陷入了僵持。
就岛国那点人也就比村头械斗强那么一点点，怎么可能和大明的正规军陷入僵持呢？
即便是那所谓的战国佛敌织田信长。
在面对明军的先进火力覆盖，也和其他的人一般毫无抵抗之力。
不过几次火力覆盖加冲锋，便被摧枯拉朽的打得溃不成军，落了个仓皇逃窜的下场。
与此同时，各朝各代也不懈怠。
其他的朝代或快或慢，同样开始发力进行改革。
大唐和大汉这些朝代的早期，内部矛盾不显，反而外部有很大的威胁存在。
于是不约而同的，汉武帝和唐太宗等为代表的几位汉唐皇帝，都一致选择了通过改变内部，从而加快休养生息的脚步，以待未来对外攻伐。
而秦朝的始皇帝提取了天幕的意见，开始注重养生。
同时也因为天幕产生了不少的想法，进一步加快思想统一的脚步。
另外也命令人造船，操练水师。
打算开展几支海上远航探索队。
美洲大陆什么的太远了。
但是拥有金山银山目前还尚在原始未开发状态的小岛国却是可以谋划一番的。
始皇帝打算用矛盾转移的方式加快思想的统一。
天幕象征了什么？
象征了，只有中原土地上的人能看到。
没错，天幕只有中原人能看到。
外人是根本看不到的。
这一点有什么意义呢？
那当然有意义啦。
别人都看不到，就只有你我他看得到。
那说明了啥？
那说明你我他是一家人啊，天幕都承认的那种。
所以秦朝的思想统一在种种原因的促进之下，展现出了一种非比寻常的超快速度，让人震惊。
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