《西游记》中黑熊精说过这样一句话，君子不念旧恶。总对过去的事情耿耿于怀，则难免心怀芥蒂，如鲠在喉。所以说，万事均须向前看。孙悟空有过大闹天宫时的八面威风，也有过五行山中一压就是五百年的郁闷。不过，事情过去就过去了。旧时风光，只当等闲看；旧时苦难，权当聊资谈。取经路上，悟空又增长了三大智慧。
1.听人劝 吃饱饭悟空刚出道的时候，简直是一路打打杀杀外加巧取豪夺。东海龙王就是其中一个受害者。可是，悟空第一次被唐僧赶走，他并没有回花果山，而是去了东海，找东海龙王讨杯茶喝。在龙王处，悟空看到一幅画，名叫圯桥进履。说得是张良恭谨侍奉黄石公的故事。龙王把这个故事讲给了悟空听。然后跟他说：大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。要是以前，悟空才不听老龙王的絮叨呢。不过此刻，他听进去了。因为他听完之后，半晌沉吟不语。能够耐心听别人把话讲完，并且进行思考，这就是悟空西行路上悟通的第一种智慧。之后，悟空就说了一句话，莫多话，老孙还去保他便了。俗话说，听人劝，吃饱饭。看似浅显的道理，但要做到非常难，特别是对于那些自以为有些小聪明的人。
不听人劝的例子在“四大名着”中有很多。《三国演义》中，王允给董卓下套，董卓前往，有四凶兆。一是所乘之车，忽折一轮；二是马咆哮嘶喊，掣断辔头；三是忽然狂风骤起，昏雾蔽天；四是十数小儿于郊外作歌，歌曰：“千里草，何青青！十日卜，不得生！”以上种种，皆为警示。奈何董卓权势迷心，终招杀身之祸。《水浒传》中，晁盖一意孤行下山攻打曾头市，兵马未行帅旗先折。众人苦劝不听，终于魂断曾头市。《红楼梦》中贾瑞，色迷心窍调戏王熙凤，被算计之后一病不起。有空空道人送来风月宝鉴，叮嘱只可照背面，不可看正面。结果贾瑞不听劝告，多次照正面与镜中王熙凤云雨，终致精竭而亡。不懂回头之人，要么刚愎自用，要么一意孤行，要么贪婪无度，总之都犯了佛教三戒“贪嗔痴”中的一个“痴”字。执念太重，不肯回头。悟空能够回头，说明他不执不痴。
2.随和乃与人相处之道悟空随和不？当然。悟空说话看起来好像跟谁都自来熟，见到玉帝称呼一声“陛下”，见到太上老君称呼一声“老倌”。这还都是尊敬的，对于大多数神仙，悟空基本都是称兄道弟。而他自己则自称老孙。似乎悟空跟谁说话都没大没小的。但这就是他的天性。悟空的这种性格，正是《道德经》上所说的上善若水。在十洲三岛，悟空见到福禄寿三星，是这样称呼：“老弟们，作揖了。”好嘛，感情这寿星佬都成了他老弟了。可他这样的称呼，三星却很受用，没有一个怪罪他没有礼数。而反观八戒，就不一样了。
三星受悟空委托，先去五庄观帮忙说合一下。恰好遇到八戒。结果八戒上来就把自己的僧帽戴到寿星头上，说这是“加官进爵”；一会又翻福星的衣袖讨果子吃，说这叫“番番是福”；一会又狠狠瞪着福星，说这叫“回头望福”。《西游记》中之所以有这样一大段对猪八戒的细致描写，就是为了要和孙悟空做一个对比。孙悟空称呼三星为“老弟们”，三星不恼；而猪八戒的这些看似开玩笑的恶作剧，却着实让三星骂了好几句“夯货”。八戒的行为，在三星看来，是拿着肉麻当有趣。而悟空的一声“老弟”，倒是显出悟空心地的坦荡无事。
这就是八戒和悟空的分别。人与人之间交往，人们往往首先在意的是，别人的言行对自己是不是尊重。八戒觉得跟三星很熟悉，关系也不错。可是他这种拉拉扯扯的习惯让三星不喜欢。这就是交往方式的错误。有时候，我们不能以为我们喜欢的方式，别人也会喜欢。这就是一个尺寸和度的问题。
那么悟空呢？三星的寿数应该比悟空大。按道理说，他应该称呼他们为“老哥”才显得更有礼貌。不过，悟空官称太上老君为老倌人尽皆知。神仙们知道，悟空心性简单，没有这么多繁文缛节，因此也就都不在意了。因为他对别人的称呼里，并没有任何不尊重的含义。悟空不光在长者面前没大没小，就是跟这些大神们手下的小童也是如此。在东华帝君处，一看见东方朔，孙悟空马上就开了一句玩笑，原来你这小贼在这里呀，帝君处没有桃子你偷吃！东方朔马上回了一句，老贼，你来这里怎的？我师父没有仙丹你偷吃。不愧是相声界的鼻祖，一说话就把气氛活跃起来了。跟所有人都随和说话，是悟空与人交往之道。不过，毕竟肉有五花三层，人有三教九流。也有人对于悟空的随和说话并不喜欢。那么悟空又怎么应对呢？
3．无须争辩的时候不争辩咱们不能认为悟空经常跟唐僧吵架，就以为他性格非常暴躁。事实上，悟空只是在他认为的大是大非前面据理力争。对于一般小事，悟空相当有忍耐力。《西游记》中有这样一首偈诗：处世须存心上刃，修身切记寸边而。常言刃字为生意，但要三思戒怒欺。上士无争传亘古，圣人怀德继当时。刚强更有刚强辈，究竟终成空与非。每个人都有一份虚荣心。许多妖精打仗之前都会先报一下自己的名号，吹嘘一下自己的武功、师承、兵器等等。悟空也不例外。但那是面对敌人或者对手的时候，起到一个先声夺人的作用。在普通时候，悟空可不轻易发作。即使是受到了轻视甚至侮辱。
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