因为通过这个理解的话，我感觉我的思路已经慢慢的清晰了。不管自己写的好不好啊，但是我们总是要尝试，因为老师竟然给了这样一个思路的话。你就可以慢慢的自我发挥，去寻找一种现代版的鲁迅，老舍，沈从文。比如四大名着已经被改编了多少遍了。那么改变的过程是不是就是寻找现代心灵的过程呢？可能就是这样一个过程，因为他们通过经典名着表达了现代人的心声。那么我们是不是可以通过这些名家的文章经历啊？来寻找自己故事中的人物啊？然后写一写他们大致相同的地方。嗯，虽然当然不可能说真正的是鲁迅，但是也可以写生活中的啊。他也可以不是在文学圈呀。所以如果这样的话，我觉得故事还是有很多的。因为老师不是说吗？太阳底下无新事。哪怕是鲁迅，老舍他们这些名家在现实生活中也会有出现类似的人物。这样的话，虽然他们不一定是在文学圈了，但是他们的人物命运啊，人生经历啊，心理感想啊，可能还是有某些相似的地方的。只是因为鲁迅老师他们在文学上有很高的道义，表达了自己对人生的看法。可能因为他们现在的人物没有这样的表达方式。哪怕他们经历了鲁迅，老舍他们一样的经历，嗯，他们也无法完整的表达出来，所以就没有以故事的方式呈现。所以如果我们按照这个思路的话，去找一些这些跟文化名人有关的人物的话，我觉得还是蛮有意思的。如果在现实中真的不好找的话了。我们就是初学者啊。所以我觉得我们可以把自己的一些想法加进去啊。因为老师已经把其中的各个阶段的着作以及经历都已经写得非常清楚了。我们只要把我们自己的人生经历编进去，我觉得就是一个现代版的，今天如何读汪曾祺，今天如何读沈从文，今天如何读鲁迅，今天如何读老舍。
所以我觉得，我又有重新拾起它们的理由了。觉得我真的要读个三遍4遍，要把他们烂熟于心。然后再进行自己的阶段性创作。因为关于老舍的话，我还没有写的很多。但是因为在看今天如何读老舍的过程中，我发现了一个问题。这个问题是这样子的，整个作品中都是关于老舍生平或者作品的内容。但是偏偏出现了一小段关于鲁迅的。可能是作者进行有益性的对比。但是我在想，作者是不是有另外的意图。反正我不知道作者是真正的想法是什么样子的，但是我当时的观点就是，噢，这个鲁迅在老舍的这里没有得到了充分的发展。就是说在今天如何读老舍的这个电视连续剧里面，鲁迅只是客串了一个人物并没有得到充分的发展。所以，如果说，我们自己要写的话，我觉得就是大力的开发鲁迅。为什么呢？因为鲁迅的人物没有得到大的发展。对我们有巨大的开发空间。当然这只是说在今天如何读老舍这部着作里面。因为今天如何读鲁迅肯定是有的啊。可是老师没有发出来而已，这个是毋庸置疑的，但是我们不是说去模仿今天怎样去读鲁迅。还是根据今天如何读老舍的这个文学着作。去开发鲁迅。为什么呢？因为我发现这个就好像一幅画。嗯，就是当年孙悟空被压在五行山下。那些土地啊，山神啊，给他灌铁汁铜水。嗯，等待唐僧的解绑之后，孙悟空才能够出来。所以在这个过程中，如果是在今天如何读老舍中，鲁迅就是那个被压制的孙猴子。所以如果我想把这个孙悟空拉出来的话，那我就必须对他进行大力的开发。开发的话好像我写了一几个有五六篇，关于就是在非虚构下的鲁迅和老师。所以就大力的对鲁迅进行了有利的开发。而对老舍呢，只是功成名就之后的一种辅助。真正的主角变成了鲁迅。然后鲁迅在老舍的篇幅之下，慢慢的得到了充分的发展。
这个是不是就像唐僧当年救孙悟空一样？如来佛祖的咒语被唐僧揭了之后，孙悟空才得到了大力的发展，然后才有了西游记。才成就了我们的齐天大圣和美猴王呢。当然这只是我个人的理解，嗯，和原作者的表达没有任何的关系。我只是借这个思路去理解另外一种的形式，我觉得我如果是按照这个思路的话，我对西游记的理解就更加的深刻。我觉得别人都说妖魔鬼怪是现实的反应啊。觉得我纯粹的就是一种艺术上的探索之路。与现实没有什么关系，现实关系就是因为要有场景啊，有人物啊，所以都是一种生活的比喻或者是文学探索的比喻。
当然这只是我个人的理解，因为我不知道真正的孙悟空被压在五行山下是什么样子的，但是我的个人理解就是在文学的探索中。鲁迅好像在老舍这里没有得到了很大的发展。嗯，好像被压在了五行山下一样。所以我觉得我还是有这个能力帮他从五行山上拉出来，就是让他们的故事得到一种快速的发展。老舍变成了一个影子。所以这样的话，我觉得我就在这个电视剧里面解决了鲁迅。至少让他摆脱一种被困在五行山下的困境。当然可能也是一种人生的体悟吧。和原作者的表达与现实中的鲁迅和老师没有什么的关系，我只是表达一种我的观点。接受了今天如何读老舍的一种文学形式。来进行表达我自己的观点。觉得我的这个理解可能有点偏颇，但是他确实打开了我的一个思路。就是所谓的压在五行山下，也就是说可能就是人物没有得到充分的发展。除了在天空中神仙之道以外，好像凡间还没有什么人知道齐天大圣孙悟空的故事。所以你如果让孙悟空得到充分的发展的话，就是在人间好像也能够把美名传扬。我觉得这个就是我读这个，今天如何读老舍啊，沈从文，汪曾祺的感受。
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