“彻儿……”王娡缓步上前，弯腰扶起儿子，“你信神罚吗？”
刘小猪点点头，犹豫一下又摇摇头。
“没有什么神罚！河中郡失火与长陵高祖寝殿失火，皆为人之过失。”王娡牵着刘小猪的手，到案几前坐下。
“赶路辛苦，吃点东西吧！”王娡把果子、糕点拿到儿子面前。说到底，还是心疼儿子。
“母后，孩儿……孩儿不是贪玩，违抗母命……”刘小猪拿起一个桃子，有些委屈地说，“孩儿带护卫排阵布兵。有了马鞍马镫，骑兵真的能杀能砍！若是战马都配上马鞍马镫，我大汉骑兵稍加训练，即可迎战杀敌！”
王娡为刚才对刘小猪的严苛训斥，内心惭愧起来。
“若是骑兵巨万，阵法兵法与既往步兵车驾不同，可是要好好研究！召条侯周亚夫，静晴侯郅都，北军卫尉程不识，这些都是带兵打过仗的，一起商议……”
“条侯周亚夫，孩儿请不动。”刘小猪摇头，“前几日，孩儿命韩嫣去请他，他说闲居已久，有病卧床。可舅舅田太尉说，曾见他去窦府与窦相、郭解一起饮酒。”
请不动？！当初景帝刘启断言，周亚夫居功自傲，新帝难以压制。刘启果然眼光毒辣！刘启临终遗言，找借口杀周亚夫，以震慑功侯。
景帝刘启忌惮周亚夫曾为废太子刘荣之师，又有细柳营将视察的汉文帝拒之营外、“不受君命”的前科，早早将他免官闲置了。
相师许负预言：周亚夫富贵加身后，最终饿死。出于保护能干之才的目的，王娡曾让窦婴带周亚夫去阳陵邑，找姚翁破解“饿死”结局。姚翁给周亚夫的忠告就是——忠于幼主。
看来周亚夫忘了姚翁的告诫。好言难劝该死的鬼！请不动，死得动吧！
“母后，长陵失火，很快八月酎金献祭，如何是好？不是神罚，又如何安抚列侯诸臣？”刘小猪忧心忡忡。
“自然不是神罚。河中郡失火，乃一老媪烧饭时腹痛内急如厕，灶火无人照看，引燃薪柴，加上民房皆为木制，阖闾相连，祸及千家……”
“长陵高祖寝殿失火，是看守宫人贪睡失察，香烛倒于香案，引燃帷幔……”王娡叹气，“可惜高祖衣冠尽数焚毁！”
“失职之人已领罚，只是这悠悠众口……”王娡皱眉。
河中郡及长陵高祖寝殿，两次失火，瞒不住也压不住悠悠众口。纬谶之说盛行，朝堂内外，难免有人归因于帝王失德，口诛笔伐。
君臣上下，正在为董仲舒的“天人三策”改弦易辙，大张旗鼓，无法让失火事件摆脱神罚阴影。强行剥离，只会让“君权神授、代天牧民”失去理论根基……
那么，只有为失火事件找其它神罚理由，让民众的情绪有合适的宣泄口，又能巩固君王的权威。
“皆因孩儿不好，德行有亏……”刘小猪又羞愧欲泣。
“彻儿仍觉自己有错？”王娡问道，心里有些生气，“哀家说，失火皆为人之过失。不要相信什么“凡有灾祸，皆为人君德行有失”！纬谶所指，在臣不在君！”
“在臣不在君？！”刘小猪吃惊地瞪大眼睛。
“在臣不在君！”王娡坚定地说，“百越藩小相攻，违君命悖天规！有臣子以下犯上，存谋逆之心！”
“母后！”刘小猪失声叫道，“孩儿熟记伏羲以来，群圣所录阴阳诊候龙图龟册！圣贤未曾推诿……”
“刘彻！天人感应，只对应君权神授！”王娡喝斥，“腐儒不达时宜，纯任德教，崇周礼，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”
“尊儒本为革新除旧、教化民众！君王岂能被周礼旧政自缚手脚！儒，道，法，墨，诸子百家，我汉家自有制度杂之，即：霸王道！”
“母后是说……”刘小猪伸了下脖子，深吸口气，半信半疑地问，“神谶，由君王释义？”
王娡轻轻点头，看着犹疑不定的刘小猪，忍不住笑起来。
“这样是不是擅改天命？会不会有更重神罚？”刘小猪呆呆举着啃了一口的桃子。
“擅改天命？哼！”王娡冷哼一声，“腐儒释义，即能诠释天命？焉知不是其个人狭义？君权神授、代天牧民，天子为上天之子，天人合一，心意相通，何需臣子解释天意？岂不舍近求远？”
王娡的话，让刘小猪恍然大悟。他啃着桃子沉思，眼睛被灯火映得一闪一闪，唇角渐渐生出笑意。
什么“上参尧舜，下配三王”，在刘小猪发《求贤良诏》，感叹“尧舜德昭，成康贤明”时，王娡就想告诉他，“尧幽囚，舜野死”，所谓贤明圣君，圣德祥瑞，都是史书歌颂“胜者为王”！
“母后，孩儿知晓，”刘小猪坚定地说，“君王意志，可代天地意志！”
王娡也坚定地说，“彻儿乃太阳真神转世，雄韬伟略，经天纬地，光耀古今，当为一代雄主！”
自高祖刘邦立汉，国贫民弱，南羁縻百越，北和亲匈奴。几代帝王夹在诸侯王与功勋集团中间，小心翼翼玩平衡。功侯屠过少帝，诸侯反过朝廷，文帝穿着粗丝，景帝吃过硬粟……
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