牛气一点的小头目们会穿一件狗皮或羊皮坎肩。清一色的大腰裤，把裤腰在腰间叠上几叠，然后再在腰间系一根布带子或麻绳子。
如若不是每个人都拿着一把明晃晃的大砍刀或是一杆火枪或是一根棍子一条长枪，杨崇武的队伍和背盐的盐背子没什么两样。
杨浩宇高祖父带着队伍，在太平山沿线鬼出神没，来去无影。
传说中的他总是能准确地在某个险要之处拦住去大宁场买盐或者换盐的商队。然后轻松地就可以掳走他们随身携带的所有钱财和值钱的山货。有时候也会潜伏在盐巴交易地九湖坪附近，缺德地抢走盐背子们辛辛苦苦刚从大宁场背回来救命盐。
对于那些敢于反抗的盐夫，一律武力制服后要么直接丢进天坑、推下悬崖，要么就吊在盐道旁的大树上让他饿死、渴死、晒死……
据说杨浩宇高祖父也并不是一开始就在盐道上干这伤天害理而现在让杨浩宇丢人现眼在人前抬不起头来的事情的。
没有人知道他是哪里人，到底是从哪儿来的。
传说中，说他是信奉白莲教的，原来是太平军。
说他十二三岁便跟着翼王石达开南征北战，后来跟随石达开离开了洪秀全。
随石达开的大队伍过金沙江后被堵在大渡河，侥幸逃得一命，又去了四川。
石达开后来在四川被害，手下军士也大多被杀。
而杨浩宇高祖父杨崇武却在乱军中又捡回了一条命。
那时候他才二十刚出头，混迹在人群中，糊里糊涂的就从四川坐船到了汉口。
到汉口码头时，已是身无分文。
想在码头上凭一股子力气扛点活儿干，却被告知要向码头地头蛇交 “扁担费”。
没有，于是就奔波在汉口各个码头上打散工。被称为“拉洋荒”的。
后来如所有传奇故事和影视作品里讲述的一样，在一次码头群殴中，靠多年的战斗经验和一身本领无意间帮了一个地头蛇也就是叫做“大头佬”的。
这个“大头佬”甚是赏识杨浩宇高祖父的功夫，便破例让他在码头上做了一个小头佬，管理一个码头和几十号力工。
不久却在一次抢码头的争斗中失手打死了一个“拉洋荒的”。
那个年代，四处兵荒马乱的，死个人根本算不了什么，加之“民不告，官不究”，死去的这个人也不知是从哪里来的，所以就没有人告官。
抢得了码头的大头佬出钱替杨浩宇高祖父摆平了这件事，还要提拔杨浩宇高祖父做他的副手。可高祖父却推辞了这个别人看起来很好的差事。
高祖父用他那几年在码头上拼命攒下的钱去买了一艘轻快结实的二手小帆船，吆喝上几个过命的兄弟伙，开始在汉江上跑起了航运。
原来，高祖父在码头上遇见了几个落乱的太平军老兄弟。
其中好几个竟然是当年石达开抓来在金沙江的惊涛骇浪中摆船渡兵的老把式。
想着一直以来因航道艰险导致运力紧张的堵河线路，高祖父觉得找到了财路，所以他便和这几个老兄弟们一起自由自在地开始了堵河上的水运事业。
他经营的小货船，因为有堵河上最有经验最勇敢的艄公，最优秀最强壮的船员和纤夫，所以很快便成为堵河上航程最远、运力最强、最为便捷廉价的运输工具了。
汉江主要的支流——堵河，西源于川陕交界的大巴山的大暑河，南源于海拔3052米（河口海拔154米）的神农架的洛阳河，沿线落差极大，沿途皆是险滩激流，漩涡巨浪。
只有高祖父掌舵的船才敢全程无忧地跑下这几百里的水路。
这艘货船，如堵河上的一条灵活的游蛇，上可溯水至深山峡谷里几乎无人能抵达的河流的源头——水田坪的洛阳河、瓦房坪里的阴峪河，下水一直可以顺堵河而下进入汉江，再顺水至汉江入江口——汉口的汉水码头。
那时的汉口因为地处长江、汉水交汇处，港口运输业极其繁荣昌盛。
“山、陕需武昌之茶，苏、湖仰荆、襄之米，桐油、墨烟下资江浙，杉木、烟叶远行北直，亦皆于此取给焉”，川江、汉水和洞庭湖与下江间的货物交流，都要通过汉口转运。
汉口又是湖南、湖北淮盐分销、漕粮转运以及农副土特产的贩运中心。
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