待二人静静相拥，享受片刻对方给予的温情后，才再次动身准备登顶。毕竟上山不登顶可从来不是王春峰的性格，哪怕前路荆棘丛生，哪怕历经千辛万苦，他也一定会站在最高处俯瞰天下，一览众山小的。
虽然山顶已经近在咫尺，仿佛触手可及，可望山跑死马这句话却是非常有道理的。之后二人又足足行进了小半个时辰，才终于登上了这座凹凸不平，且道路崎岖的山巅。而这山中的山路更是蜿蜒曲折，全无台阶可循，自然给登山人平白增添了不少攀登的难度。毕竟这个年代像这些普通不起眼的小山可没有后世景区那样规整干净的石阶供人们使用。
及至山顶，王春峰望着平台上的两座庙宇，心中不禁感到惊奇万分。因为他实在无法理解为何一座山竟会修建两座庙宇。
待他走近一瞧，只见左侧庙宇门楣上镌刻着“大圣庵”三个大字，而右侧庙宇则书有“猴仙庙”之名。再联想到之前瑾萱所讲述的神话故事，他心中顿时恍然大悟。而瑾萱随后的解说也印证了他的猜想，令他忍俊不禁。心想这世间之人还真是不尽相同，各有各的信仰，那些笃信通天大圣传说的人自然会虔诚供奉大圣庵，而那些坚信石猴得道传说的人，则是顶礼膜拜飞升石猴，以求太平乐安。
然而，王春峰心中却是跟大家伙想的不同，并且还生出了一丝龌龊的念头。面对两处禅院，他不由得暗自思量，心想这尼姑庵与和尚庙遥遥相对，且尽皆隐匿于这深山老林之中，寻常除了白天偶有上香祈祷的香客外，到了夜里更是人迹罕至，倘若其中有人耐不住寂寞，六根不净，那岂不是正中下怀，毕竟这和尚跟尼姑倒也般配得很呐，嘿嘿，这还真是世事难料啊！
随后，二人先是携手步入了大圣庵。只见这庵内穿梭往来的皆是修行的姑子，王春峰心中也不禁泛起一丝尴尬。毕竟出门在外偶遇尼姑，总会不自觉的给人一种不太吉利的感觉。见他兴致仿似不高，瑾萱有些好奇的问道“郎君，莫非你对这大圣庵有所不喜”？
王春峰听后，却是轻轻摇了摇头，说道“我确实有些不喜欢这里，不过与这大圣庵无关，只是出门碰尼姑终归让人心生不悦罢了”。
瑾萱听他不喜欢尼姑，心中更是疑惑，不由得继续追问道“郎君为何不喜欢尼姑呀？你不是最喜欢女人了么？而尼姑一般都是贞洁自守，洁身自好的象征，更是清心寡欲无欲无求的，这种女子不正是为人所喜的么”。
王春峰听后，却是急忙摆了摆手辩解道“谁说我最喜欢女人了，这简直是对我最大的误解！我最喜欢的只是你们而已，并不是任何女人我都喜欢的。毕竟在我眼中这世上除了你们之外其他的女子都与红粉骷髅无异，而你们才是这世上唯一的风景。阿弥陀佛，善哉善哉。这位女施主可万万不要再误解在下了。
瑾萱听他说话有趣，不禁捂唇轻笑道“是嘛～原来郎君的心这么专注呀。人家是不是应该感动的给大圣上香还愿呢”。
王春峰听她嘲讽自己，顿时上前两步将她娇躯揽在怀里，挠她痒痒，惹得瑾萱娇笑连连，与这庵堂却是格格不入，而旁边的尼姑见二人在这神圣之地肆无忌惮的打情骂俏，都是无奈的低头远远离开，口中不住的低唱道“罪过罪过”。
过了一会，瑾萱才终于反应过来在这尼姑庵里打情骂俏实在不妥，立刻抓住王春峰的大手求饶道“好啦，好啦。人家错啦，不该笑话郎君的。郎君你不要闹了，不然大圣会怪罪的。郎君你且说说你为何不喜欢这洁身自好的尼姑呢”？
王春峰虽然不在乎什么鬼神，可总是被那帮尼姑用鄙视的目光看着，他也有点受不了，只能在瑾萱屁股上轻拍一把后才悻悻的收回了手掌。心想你们这帮尼姑真不懂事，老子跟老婆亲热，你们也要在一边走来走去，真是不害臊啊，你们若是羡慕的话，那你们自己去找对面的和尚解决生理需求啊。
随后，就听王春峰缓缓说道“瑾萱你把事情想的太简单了，这些所谓的尼姑说起来就算是出家人了。而她们既然出家，那就代表之前有家。可她们如此抛家舍业换来的清心寡欲又岂能被世之所容？若是尚未婚配的女子那倒还好，也只是犯了不孝之过而已。倘若是已经结婚并且育有子嗣的女子那岂不是对夫家不忠对丈夫不贞？并且她们还抛弃自己亲生的孩儿，连一个母亲的责任都未尽到，如此自私自利的女子甚至连自己的血肉至亲都不在乎，她们又岂能在乎所谓的佛祖？而这样的人还配谈什么狗屁的无欲无求么，这就是最典型的不负责任，逃避现实。妇功，妇德，妇行，妇心尽皆被她们弃如敝履，如此实在让人所不耻矣。至于所谓的贞洁自好，那更是无稽之谈，毕竟你我都不知道她们出家前是什么人，而那些青楼楚馆里的昌妓赎身从良后投身佛门那这个女人就变成所谓的贞洁烈女了么？就可以将过往的欢歌云雨全部遗忘并且剔除自己的人生么？那有些姑子在留发还俗后再入欢场又该怎么说呢？而所谓的贞洁自好也并不是依靠对方的职业来区分的，只是因为每个人心中的想法不同，所以才会有放浪形骸和贞洁烈女之分。比如说有些庙宇中的姑子虽然白日常伴青灯古佛，诵经祈祷，可到了夜晚却是立刻原形毕露，无欲不欢。而有些青楼楚馆中的娼妓虽然出卖身体，可却也有很多的无可奈何，而她们的身体虽然污垢不堪，可内心却是永驻清明。而她们有一颗忠贞的心，自然就可以说是贞洁自守”。
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