“赐钱”与百姓，免税是不要灾民的钱物，但是为了安抚受灾百姓，发钱最直接，也最有效。在唐宋以后，尤其到明清时期，朝廷赐钱，直接补助灾民银两、钱粮，成为一种惯例。
东汉永建三年汉阳郡大地震发生后，小皇帝刘保派光禄大夫赶赴金城、陇西等地灾区核查灾情，赏赐地震中遇难者家属。遇难者年纪在7岁以上，每人给2000钱，即《后汉书·顺帝纪》中所谓，“诏实核伤害者，赐年七岁以上钱，人二千”。
到了清代，发放金钱的做法更普遍，还形成了相应的较为成熟的“蠲赈办法”。康熙年间，北京特大地震后康熙要求户部和工部，迅速拨款赈灾，户部主事沙世到震中三河县后，“散赈乡村穷民九百四十一户，户各白金一两。”
古代抗震救灾款的来源，主要有两个方面，一是中央财政，二是地方政府出资。此外，民间和个人“捐银”，也是重要的资金来源。朝廷也会积极引导民间力量抗震救灾，如动员有钱的官绅富户捐银，给灾民修建房屋。对积极捐款的“大款”，朝廷会提出表扬和奖励。
嘉庆年间青石捐款石碑
在灾难面前，邻里抱团，共渡难关，这种“众志成城”也是古代所提倡的。直到现代，“一方有难，八方支援”早已成为中华民族强大凝聚力的重要体现。
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