帝立集贤院，凡异材美行者处之，以说为集贤学士。帝昼寝，忽梦二十七仙云：“我等寄罗底间三年，与陛下镇护国界，每易形混迹，游处人间。”既寤，敕天下郡县访有字处。他夕又梦，云有音乐处可问，帝遣使访。至宁州东南五里罗州县界罗州山，相传有洞穴，而蓊荟不通樵牧，常闻乐声。使寻之，久不见，忽有白兔出于林，径入崖下，随所入而抵岩窦焉。石室宽博，得石像二十七真以进。帝令飞骑驰迎，于内殿设位，晨夕焚香，躬自瞻谒。命夹纻工作诸象，送于本洞。复于其处置通圣观，改县为真宁以旌之，赐宝香及炉。
乡里言，昔有底老者，庞眉皓发，于山下卖酒。常有异叟来饮，或药童樵父往来其家。一旦众异人谓底曰：“加其酝更一饮，不复来矣。”如其言加酿以待。酿熟，群仙果至。饮酣，居下者一人云：“请刻众仙之形留世。”乃取石二十七片，俄顷刻成，备得真容，置于洞，依饮时坐次，皆志名氏于背而去。底老亦不知所之。帝问诸仙于群臣，裴光庭对曰：“或是二十八宿，底，疑即氐宿也。”
己巳秋八月，帝以生日为千秋节。喜事武功，令两京诸州置太公庙，以张良配享，选古名将，以备十哲。于八月上戊日，致祭如孔子礼。
鲁邦人唐若山，先天中历官尚书郎，连典剧郡，颇有惠政，帝以为润州刺史，兼领浙东采访。弟若水为衡岳道士，得胎元谷神之要，尝徵入内殿，与叶法善、吴筠、尹愔、何思达、史崇恩、尹崇、秘希言等讲论，寻求归山，诏许之。吴筠同尹、何五子，师潘师正为道士，论谷神玄妙，修胸中之诚，疏瀹澡雪，游仙步虚，通经谊，性高鲠，不耐浮沉于时，去居嵩山。帝召与语甚悦，敕待诏翰林，献玄纲三篇。帝尝问道，对曰：“深于道者，无如老子《五千文》，其余徒丧纸札耳。”复问治炼法，对曰：“此野人事，积岁月求之，非人主宜留意。”每开陈，皆名教世务，以微言讽诫。恳求还，敕为立道馆。史崇恩于神龙二年与僧慧范并受制加五品阶。唐若山素耽方术，所至必会炉鼎之客，虽术用无取，犹礼接焉，家财殆尽，俸禄无余。
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