开皇八年，隋主命晋王广帅韩擒虎、贺若弼等伐陈。长史高颖临行问郎中薛道衡曰：“江东可克乎?”曰：“克之。郭璞有言，江东分王三百年，复与中国合。合此数将周。”大军渡江南岸，诸戍皆溃。擒虎虏后主归，封长城公。除毁兵仗，群臣请封禅，不许，诏定雅乐。帝虽武功定天下，而素信三宝，闻少林有达磨遗迹，遣使修葺。
时慧可传法。师姬姓，母感异光照室而妊生，名光。幼览三乘，好游山水，受戒于香山宝静禅师，终日宴坐。忽于默寂中，见一神人曰：“将证果，何滞此耶?大道匪遥，汝其南矣。”翌日，光头痛如刺，禅师欲治之，空中有声曰：“此换骨耳。”师视其顶如五峰秀化，谓曰：“神命汝南者，其达磨乎?”光遂造少林，因得受衣，讲法于寺，天女为之散花。自是继阐玄风，博求法嗣，有一居士，年逾四十，不言名氏，来问曰：“今见和尚，已知是僧，未审何为佛法?”光曰：“自心是佛，自心是法，法佛无二，僧宝亦然。”居士领悟，遂请皈依。光深器之，曰：“是吾宝也，宜名僧璨。”以正法授之。光付法已，念达磨旧记，当有宿累，乃韬光混迹，或隐酒肆，或寓屠门。人问曰：“师是道人，何故乃尔。”光曰：“我自调心，何关汝事。”至开皇十三年，果为莞城邑长所恶，加以非法，恬然顺受，归山而化，年一百有七。使者来山，正圆寂之日，还言于帝，欲罪莞宰，而宰亦亡矣。
是岁，诏越公杨素营仁寿宫于岐山北。乙卯春，宫成，奏新乐于宫。乐工万宝常，妙达钟律，尝于野中遇十许人，车服鲜丽，麾幢森列，如有所待。宝常趋避之，车中使人召至前曰：“上帝以子天授律吕之性，将传雅音于季末之世，救崩坏之乐。然正始之声，子未备知也，使钧天之官以示玄微之要。”群仙凌空而去。宝常还家，已五日矣。常与人同食，言及声律，时无乐器。
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