有人早过魏榆，闻有聚议晋事者，近视惟顽石数堆，行过声复自石出。
传至绛都，公问贤人亥唐。
唐曰：“市北有筮者王栩，山后人，以三钱代蓍，法三才之理。圆包方外象天地，四布篆文着人事，未来吉凶，了如指掌。”
公召筮石语之故。栩曰：“石何能言?鬼神凭之耳。君崇饰宫室，怨气聚于民，则妖兴。”公默然。
栩出遇旷于宫门，曰：“神怨民怨，君不久矣。然侈心实兴于楚，楚之祸，俟可计日也。”月余，公病发而薨，世子夷立。
明年冬，楚灵为弟弃疾所弑，并杀比与黑肱，自立为楚平。
师旷闻之，暗诣筮肆拜栩曰：“先生何神智若此?”
栩笑曰：“吾子自盲，仅审音理，双眸复豁，洞晓古今矣。我有决明丹一颗，试拭其目。”
旷接拭之，薰蒸之气全消，睁开二目，倏见天地万物，视栩似曾相识。
栩曰：“咄顿忘南宫风味耶?”旷如梦乍回。
栩曰：“晋数当衰，老君在周作史，汝往复命，予归隐青溪谷中。”
泠伦至周拜见老子，与荣援相见，援以音乐着名。西川资中人苌弘尝从之问乐。援并授以道，弘仕周为乐师。援见伦至，即便辞归。
初，景王太子圣卒，欲立子朝，单子旗、刘子挚谏之。
使单、刘出与晋会，复议立朝。苌弘挺身出谏。王以谏非其职，令斩之。弘曰：“可置颈血于瓮。三年启视不变，我言诚，妄有异事必变更。”弘被杀，血沥入池如蓝汁，至土内皆青色。
王命藏其血于囿。逾三年开视，已凝为碧玉，群臣哀之，不知弘已遁归川中。
王知其冤，命建青泥坊于蜀。
王因得疾，至明年二月崩。遗命立朝。单旗、刘卷立嫡子孟。朝使上将南宫极攻悼王。旗、卷奉王次于晋。
晋昭公已薨，子顷公遣荀跞纳王于王城。未几，王崩。旗、卷立王兄丐，人呼为东王，朝为西王，如是六年。南宫极为天雷震死，荀跞以诸侯师奉王入成周，朝奔楚。
时孔子已长，身高九尺六寸，皆称为长人。劲能拓国门之关，不以力闻，有圣德。
好学不倦，年十五，志乎大道，鲁君敬慕其名。
十七岁，大夫孟孙厘病，诫其子何忌曰：“臧孙纥有言，圣人有明德者，虽不当世，必有达材。今孔丘年少，好礼，汝必师之。”厘卒。何忌与弟适来学礼。
年十九，娶宋之亓（qí）官氏。二十岁，仕鲁为委吏。二十一岁，为乘田，是岁生子，鲁昭公以鲤鱼下赐，孔子荣君之贶，因名鲤。
乐师襄善琴，孔子造学，与语片时，襄避席曰：“子圣人也。吾何敢论焉?”
孔子退谓适曰：“闻周之征藏史老聃，通礼乐之原，明道德之归，则吾师也，今将往矣。”适言于鲁君，赐之车马侍御，与适等俱至周。
先使子贡往观，既见而犹未言。老子曰：“子之师名丘，相从我三年，而后可教焉。”子贡返述其言，始执贽进见，老子待以宾礼。孔子越席而坐，适等侍于侧。
孔子再拜，问以性理曰：“丘闻易之生人及万物鸟兽昆虫，各有奇耦，气分不同，而凡人莫知其情。惟达观者，能原其本焉。”
老子曰：“天一地二人三，三三为九，九九八十一。一主日，日数十，故人十月而生。
八九七十二，耦以从奇，奇主辰，辰为月，月主马，故马十二月而生。
七九六十三，三主斗，斗主狗，故狗三月而生。
六九五十四，四主时，时主豕，故豕四月而生。
五九四十五，五为音，音主猿，故猿五月而生。
四九三十六，六主律，律主鹿，故鹿六月而生。
三九二十七，七主星，星主虎，故虎七月而生。
二九一十八，八主风，风主虫，故虫八月而生。
其余各从其类，如鸟生于阴而属于阳，故皆卵生。
鱼游于水，鸟游于云，故立冬则入海为蛤。
蚕食而不饮，蝉饮而不食，蜉蝣不饮不食。
介鳞夏食而冬蛰，龁（hé）吞者八窍而卵生，龃嚼者九窍而胎生。
四足者无羽翼，戴角者无上齿。无角无前趾者膏，无角无后趾者脂。
昼生者类父，夜生者似母，是以至阴主牝，至阳主牡。其性理之然也。”
孔子又问大礼何如?老子曰：“民之所以生，礼为大，非礼则无以节事天地之神。非礼则无以辨别三纲五常，是故君子以此为尊敬，然后以其所能，教顺百姓，不废其节会。”
孔子稽首受教，更欲访乐于苌弘，老子言弘以谏死。
孔子惊叹曰：“弘曾至鲁，观三代之乐，审其音悉当，我尝从问乐理，未得其详，今无所传矣。”
老子曰：“我有徒张姓者，亦善于乐，子可问之。”孔子请见，乃问乐焉。张为析其义。孔子免席而谢。
老子邀历郊祀社祭之所，考究明堂之法则，审察宗庙朝廷之制度。孔子喟然叹曰：“吾今知周公之圣。”
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