他看着窗外那不断飞速后移的青山绿树、田野村庄，眼神却有些发直，焦点并未真正落在那些景物上。
一种复杂难言的情绪笼罩着他，那不仅仅是不舍，更像是一种从悲壮故事抽离后、回归程式化现实的巨大落差感，以及内心深处对那桩已近乎结案的事，仍残存的一丝难以抚平的褶皱。
沉默了许久，车厢的噪音仿佛成了唯一的背景音。
终于，郑孟俊转过头，目光投向对面始终沉静如水的叶默，声音压得有些低，带着不确定和思索：“叶队，其实…这案子里，是不是还有些…没完全捋顺的疑点？”
闻言，叶默的视线从手中一份泛旧的案卷资料上抬起，但他没有立刻看向郑孟俊，而是将目光先投向了窗外，看了几秒那流逝的风景，仿佛在整理思绪。
沉默了片刻之后，他才缓缓转过头，眼神平静却肯定地开口道：“就算还有疑点，从司法程序和现实角度，也已经没有继续深挖下去的必要了。我可以百分百确定，朱青扎布就是德吉杀的。动机、能力、时间、以及他本人的那本日记，都指向这一点。”
“但现场没有留下任何直接指向德吉的物证啊。”郑孟俊身体前倾，手肘撑在窄小的桌板上，语气急切了几分：“现场没有指纹，毛发，仅凭德吉的那个笔记本，在法律上能作为给他定死的铁证吗？我们如何排除他是否在日记里夸大了自己的行为，或者甚至……有没有万分之一的可能，是别人做的，他只是知情甚至顶罪？”
叶默似乎早就料到他会这么问，所以他的回答得条理清晰：“定罪讲求证据链，日记是重要一环，但并非唯一。我如此确定，还因为朱青扎布的死亡方式。那和德吉他们部落里处理牦牛时，为了减少痛苦、追求一刀毙命的传统手法高度吻合。干净利落，精准狠辣。而且，我特意复查过当年的尸检报告和现场照片，并重新询问了德吉的亲友，德吉是个左撇子。”
他停顿了一下，让这个信息沉淀：“而朱青扎布脖颈处的致命伤口，是从正面造成的，利刃切入的角度和深度都显示凶手力道极大且极其熟练，伤口轨迹微微朝右下方倾斜，正好完美地避开了胸骨，一刀捅穿了心脏。这非常符合一个强壮的左撇子凶手的发力习惯。德吉出生在草原，常年骑马摔打，体力充沛，更关键的是，他日常使用藏刀割肉进食，对手中刀的掌控力远超常人。结合他当时复仇的决绝心态，想要杀死朱青扎布，对他而言并非难事。”
郑孟俊消化着这些技术细节，眉头却皱得更紧了：“可是叶队，你刚才…其实也默认了还有疑点这个说法。我心里硌得慌的就是这些地方。我想知道，在你看来，这些没能完全解释通的疑点，具体都包括哪些？”
叶默向后靠向椅背，车厢微微摇晃，他的声音依旧平稳：“首先，是德吉在日记本中的陈述。他说他97年到了甘孜后，问遍了当地人还有桑玛的父母，都没有桑玛的消息。但根据我们后续极其细致的走访调查，桑玛的父母以及她家周边的老邻居、当年的村干部，都非常肯定地表示，从未见过这样一个来自康巴草原、打听桑玛下落的年轻藏族小伙子。如果德吉真的进行了如此大范围的询问，不可能不留下一丝痕迹，更不可能所有人都对他毫无印象。那么，他日记里所说的‘问遍了’，究竟是怎么问的？还是说，他获取信息的渠道，并非如他日记所记的那般直接？”
“然后是第二个疑点！”叶默继续道：交通工具，德吉虽然骑马技术顶尖，但他是否掌握骑摩托车的技能这点存疑，我询问过扎西坎多、拉玛姑妈以及俱乐部里还记得他的老人，所有人的反馈都很一致：没人见过德吉骑摩托车，甚至没人听说他会骑。他出远门要么骑马，要么坐班车。然而，卷宗里记录得很清楚，朱青扎布生前常骑的那辆摩托车，在他死后就离奇消失了，至今未能找到。如果德吉不会骑摩托车，他是如何处置那辆摩托的？如果他需要长途跋涉去挖尸、转移骸骨，没有便捷的交通工具，几乎是不可想象的。”
闻言，郑孟俊沉思了一会，随后提出了不同的见解：“关于摩托车的这个问题，叶队，我有不一样的看法。德吉在日记本里提到，他跟踪了朱青扎布很久，为了最终杀掉朱青扎布，他足足准备、潜伏了好几个月。以他的学习能力和心性，在这段时间里，他完全有时间、也有动机去偷偷学会骑摩托车这门并不算特别复杂的技能。毕竟他是骑马的好手，对平衡感和机械操控有一种天生的领悟力。我认为这并非不可能。反过来想，如果没有摩托车这类交通工具，他后续的一系列操作，比如说杀人后迅速离开现场、更重要的是夜间前往偏僻的贝陀寺挖出桑玛的尸体并将其转移，那么远的路程，还要携带工具和遗骸，没有便捷的交通工具是极为不便的，几乎会增加十倍的风险和难度。从逻辑上，我倾向于他学会了，只是极为隐秘，未被旁人察觉。”
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