众人纷纷猜了起来。
“赶紧再找些柴火。”
“不行和周围邻居借点。”
“拿其他能烧火的东西代替。”
方丈听完后始终笑而不语。
仁宗知道他们的答案都不对，环视一圈问道：“谁还有答案？”
大臣和亲眷均互相看，谁也没说出新答案。
郭后看到坐于人群后方的沈云舒，想起她与慕北辰破辽国难题，问道：“荣安县主可有答案？”
沈云舒起身说道：“臣女认为可将水倒掉一半。”
众人顿时明白方丈为什么这么问，所有人都不想放弃已经拥有的，还渴望更多，可不就是欲壑难填。
方丈点头说道：“女施主所言极是，心无厌足，常求多得，方增长罪恶。常念知足，安贫守道，唯慧是业。”
仁宗领悟：“方丈说的是因看不破，才会终日自蹙蹙。多欲为苦，求而不得更苦。少欲无为，身心才能自在。”
方丈看向观音像问道：“施主您看，观音菩萨坐南朝北，您可知为何要倒坐？”
仁宗想了一下说：“观音菩萨已然超脱，自不用遵循常理。”
方丈说道：“这也是一解，还有人说倒坐观音是叹众生不肯回头，世人受无明贪瞋痴，故而造就了无量痛苦，观音菩萨在告诫众生转身即是正道。”
众人神色各异，方丈便问沈云舒：“施主智慧，您可知什么是十方法界于一心？”
沈云舒想起《大智度论》，回答道：“三界无别法，唯是一心作。众生心即是佛心，一切修法，都是修心，故而十方法界于一心。”
方丈再次道了一句佛号：“阿弥陀佛，心能地狱，心能天堂，心能凡夫，心能贤圣，唯心而已。”
仁宗若有所思：“方丈可否再送朕一句话？”
方丈说道：“多闻正法，以广目光。增长善根，而持国土。”
仁宗觉得心中的惑已解，他双手合十说道：“闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。朕受教了。”
越是身居高位，越要遏制邪恶，保持诚实正直，行为美好不用自夸，道德广博才能感化天下。
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