白毛鼠虽猜到有人教狼妖如此言语，但见狼妖口口声声要去那五庄观，恐他动了真性，独自去那五庄观送死，便只能好言相劝，又把所有希望都寄托在了金蝉身上。
却说金蝉到了万寿山，见众道人都在救治伤员，挖掘坟墓，又有大妖若干被吊起来拷打，于是整顿精神，前去拜见镇元。
二人相见，金蝉便再行一礼，镇元忙扶，道：“今方一日不见，此次又多得贤弟照拂，怎却又行此大礼？”
金蝉道：“兄长击败众妖，还天下太平，使众生免受屠戮，此乃莫大功德，今虽不才，希望兄长能接受我代替天下苍生向您一拜。”
镇元非常高兴，又迅速将金蝉扶起，说：“为兄敢受天下苍生一拜，却不敢受贤弟行礼。”
金蝉不解，道：“此话怎讲？”
于是，领着金蝉向前走了两步，来到一个树桩前，指着被绑在上面的初尘说道：“此子除妖不利在先，却又违抗师命，对贵客行凶，甚至对我举剑相向，实数大逆不道。而这一切全因我教导无方，又怎敢受贤弟礼遇？”
金蝉道了声佛号，说：“五庄观立派之久，天下皆知；兄长教徒甚严，我亦耳闻。我与他往日无冤，近日无仇。此子却阵前逞凶，想是迷了心窍，失了心智，未必成心之过。”
镇元点头道：“贤弟可知此子缘何失了心智？”
金蝉诧异：“愿闻其详。”
镇元把金蝉带到一无人之处，又从袖里掏出被打断的半根菩提树枝做的棍子，递给金蝉，问：“贤弟可识得此物否？”
金蝉端详了一番，道：“此物乃是佛祖开悟时的那棵菩提树的树枝，我曾将它折下来做成棍子赠给友人。”
见金蝉并未隐瞒，镇元便说道：“佛祖在开悟时，遍舍七情六欲，爱恨情仇，而那舍弃的种种情感，都依附在了那菩提树上。树是生的，所以这些情感在其中运转，不会出现什么问题；但这枝是死的，封印在里面的七情六欲便会通过某种方式释放出去。”
又指着初尘说：“此子就是被这棍子数次击中，难以驾驭这种强烈的情绪，所以铸下大错。我知你那友人处尚有一根，所以要劝你勿必将它收藏好，以免犯反受其害。”
金蝉并不知道这棍竟然会导致这种后果，于是连连答应，又请镇元毁掉已经断开的那根，镇元也答应下来。
既然知道那初尘不是有意，金蝉便为他求情，希望镇元能够网开一面。
镇元却不认为，道：“我五庄观的规矩，众弟子都是知道的；此子阵前行凶，五庄观众人也都看见了。今若不惩治，以后每个人都以‘失了心智’为借口对我拔剑相向，难道我也要每一个都饶恕吗？此间有道亦有法，道法皆失，如何保得？”
没想到金蝉深施一礼，头都快碰到膝盖了，方才说道：“事已至此，我亦有罪。如果兄长要惩治他们，就请先惩罚我吧！”
镇元意识到了金蝉的真正意思，道：“你莫非是要为那些‘妖’求情？”
金蝉低头说道：“它们并非大奸大恶之徒，只因没有得到正确的教化，上天既有好生之德，希望兄长慈悲，能饶他们一条性命，放它们去吧！”
镇元的脸色变的非常难看，说：“贤弟，你当知道，妖和兽的思想是一样的，他们的思想里没有‘道’，只有弱肉强食，这是骨子里带的，不是靠教化就能弥补的！”
金蝉抬头说道：“但我也是妖！难道兄长因为与我交往为耻吗？”
“但你至少有一副人身啊！就算要弥补教化，也得等到...”
“若我不是呢？？若我不是人身，若我不是佛祖的二弟子，兄长还肯称我一声‘贤弟’吗？”
金蝉的话让镇元顿时愣住，不知道该作何回答。
数息之间，镇元闭目长叹：“你曾说‘灵生因缘至，道起天地开。’我以为你笃信‘因缘’，如今看来，倒也心存迷茫。”
金蝉道：“我去过各处，凡所到之处，众人赞举，众妖艳羡。但我十分清楚，出身虽然无法拒绝，但是善恶确实是自己选择的。如果他们不了解‘道’，我就传授给他们，如果他们不了解‘善’，我就教导他们。但若认为自己既然是妖，作恶就是必然，而放弃行善，那我绝不认同！”
镇元闭目不语，过了很久才说：“也罢，今日你既然为他们说情，我也不是不能如你所愿。但死罪可免，活罪难饶！你既然替它们求情，那么就应当代他们受过！”
于是命众人将金蝉捆上木桩，众人不敢行动，金蝉便径自走到木桩前，又用法术将自己捆起来。
镇元命弟子将七星龙皮鞭取来，拿着鞭子走到金蝉面前，作势要打。
正此时，白毛鼠和狼妖来到五庄观，见状连忙冲上去，却被众弟子拦住。
镇元道：“他既然主动为众妖承担罪责，那么就要替它们受罚，这是天理，怨不得我。”
说完，对着金蝉连打了三鞭。鞭子的力量很大，将地面抽出了裂痕，将树桩震得粉碎。
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