要知道，每个兵一个月领银1.4两米一斛，五斗为一斛，十斗为一石，也就是六十来斤的粮。
那个时候副食品缺乏，肚里没油水，光吃粮食的话，饭量都很大。六十斤米粮，对一个壮汉来说，勉强够一个月吃的。
剩下的一两多银子，就是养家糊口了。万历三十六年，每石米1.6两银子；之后有所下降，但大灾害期间不断上涨；到了崇祯十五年，一石米已经涨至3.6两。
也就是说，每个士兵用来养家糊口的，差不多就是一石粮，约为一百二十斤左右。
除了吃，还有穿和用吧？衣服、柴禾、油盐酱醋等等，可都是要花钱的。
你要碰上黑心的将领，米粮掺沙土，饷银不全发，那可就惨了。而且，这种事情在明末，也并不鲜见。
而广鹿岛的官兵，真应该庆幸有郭大靖这样的主官。不仅粮饷足额，他还要倒贴不少给官兵们改善伙食。
况且，针对百姓又增加了很多活计儿，勤快点也能挣到不少米粮。
所以，广鹿岛上不管是官兵，还是百姓，生活水平都略有提高。士兵能安心打仗，军属能不愁衣食，百姓能自食其力，发展势头良好。
不仅如此，郭大靖还定下了抚恤制度。阵亡者的家属，除了一次性领取五十两银子外，每月还能领粮一斛，发放十年。
也就是说，等于给了十年的粮饷。
在郭大靖看来，一条人命，甚至是家里的顶梁柱，换这些钱粮并不算丰厚。但对于官兵来说，却基本上免除了后顾之忧。
当然，这笔钱不是郭大靖一个人出，而是从赏功银中划拔。
按照郭大靖制定的章程，赏功银先发抚恤，剩下的一半存起来作为养恤基金，另一半才赏给有功将士。
比如这次作战，六百多首级，差不多是三万多银子，抚恤就要花出将近五千两。一万多两是养恤基金，剩下的才会按功劳大小，分给出征的将士们。
即便如此，出征的官兵最少也能分上四五两，多的则有二三十两。
作战是依靠集体的力量，个人再勇猛，也不能打赢一场战争，甚至是一场战斗。
首功制的弊端就是争抢人头，导致作战的混乱，甚至有可能反胜为败。郭大靖制定的军功制未必尽善尽美，但却在最大程度上杜绝了这种现象。
如果没有战友的协助，哪怕是牵制和影响，你也未必能够斩获首级。脱离集体的存在，哪怕是勇冠三军，郭大靖也不会重用。
所以，在战场上，广鹿岛的官兵不准私割人头，割了也没用。他们只管结阵厮杀，战胜敌人。
而特别悍勇的官兵会在战后多加赏赐，这需要本队长官或战友的提议和作证。
绝对的公平，哪里都不会有。但相对的，郭大靖还是尽量在制度上加以完善。
当然，孤胆英雄可以有，但却不是能经常涌现，最可能的是出在夜不收中。那没啥说的，一半还是养恤基金，另一半你全得就是。
能调动起大部分官兵的积极性，让大多数人觉得公平满意，郭大靖认为就达到了目的。
其实，按照这个章程，他是最亏的。如果他不是一岛主官，他可以成为猎头人，用建虏的人头来成就大富翁的传奇。
现在呢，郭大靖在赏功银中分文不取，只领自己的俸禄米粮。而赏功银的收支，则要公开，让大家都看得明白，心中清楚。
胸怀天下者，岂是金钱可以惑其心？对此，郭大靖相当地骄傲，相当地自豪。
舱外又传来了喧嚣和欢呼，郭大靖知道，这是看到广鹿岛，马上就要到家了。他还想睡一会儿，却又不得不强打精神起来。
码头上很快就会聚起欢迎的人群，郭大靖作为主官，还是要做出威武的样子，带领凯旋的军队，以昂然的姿态登岛归营。
…………………
“回来啦，回来啦！”蓉儿大呼小叫地跑进院子，冲着屋内喊道：“秀姐，靖哥哥回来啦！”
屋内传来了椅子被碰倒的声音，秀姐很快就推开门，满脸的惊喜，急着问道：“到家了吗？在哪呢？”
蓉儿满脸是笑，说道：“到码头了，大家都去迎接啦！”
阿秀迈出几步，又停了下来，无奈地苦笑了一下，说道：“我在家做好饭等他。”
蓉儿眨巴眨巴眼睛，大概猜到了原因，轻轻点了点头，说道：“那我去码头，把靖哥哥快点带回家。”
阿秀说道：“他得把事情都安顿好才能回来，不如你拿钱去买些肉菜，回来一起做饭等他。”
“那好吧！”蓉儿想了一下，痛快地答应下来，挎了个篮子，拿了碎银，连蹦带跳地跑了出去。
阿秀匆匆进屋，从枕下取出小镜子，把头发梳得更齐，脸面收拾得更干净，才出屋来到院中，摘下几个辣椒，又去灶房洗米下锅。
此时，郭大靖已经率领部队回到了军营。
尽管有很多百姓赶来欢迎，也有很多将士的家属在眺首以盼。但军队就是军队，没有放散羊的道理。
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