（对不起啦，今天码不动了。。。）
诸健问道：
“相柳兄弟，你可知道金佛觉？”
相柳微微涩道：
“小弟不知，还请诸大哥详述。”
诸健哈哈一笑，开口讲道：
“那我就给你好生的讲一讲。
“原先的佛主释迦座下有两位古佛，十位真佛，以及上万人的僧团。释迦的生命即将到终点时，他打算选出两位古佛之一继承佛主之位。
“大家本以为下任佛主乃是觉明古佛。而就在释迦圆寂前，他将神器法华禅杖和天龙袈裟传授给纯陀古佛，让他继任佛主，并且最后微笑着言语了一句：“下乘得势。”随后就神魂消散了。
“纯陀古佛当时继位之后，被称之为恶佛祖，并非是他行恶事有恶名，而是因为他的佛法。
“他的佛法讲究‘渡己先渡人’，成为继任佛主之后他更是变本加厉，他要教诲自己的贪嗔痴三念，并且使之从善。因此他也认为自己比释迦佛心更大，改称自己为‘佛祖’。然后把十大真佛全部派遣至各地传教。
“纯陀的思路原本就是极端，现在更是一发不可收拾，反而把自己逼迫的闭关不出，好像是被恶念反噬了一般，至今很少露面，世人也因此私下嘲讽他为恶佛祖。”
相柳不禁发问：
“诸大哥，那觉明古佛呢？你怎么后来不再提起他？”
诸健又喝了一杯酒，然后带着不明的意味说道：
“这觉明古佛正是我要说道的。古佛相当于第八境的天神，真佛相当于第七境的仙君，这觉明古佛按理说应该是佛教的两大支柱之一，但是他却与纯陀分道扬镳了。
“我的师父给我讲道，这觉明古佛修的是自渡佛法，认为‘渡人先渡己’，这恰恰与纯陀古佛相反。当时释迦在时，二人便相互论道，互不相让，多亏释迦在其中调解，尔后释迦寂灭，两人便不再能够相容。于是，觉明古佛离开了。
“而这金佛觉，便是觉明得到的一件神器。我师父为我讲述了一个传说：
觉明当时孤身一人脱离僧团，独自潜修佛法，但是他虽为古佛，却未曾得到释迦赐予神器，结果在白云寺里，他收服了一枚带着灵性的金色蚌壳，这蚌壳便成为了他的神器，而且自己给自己取名叫‘金佛觉’。
“我原以为相柳兄弟你来了天原城，必定是上过峨眉山，那山上白云寺里，就有以他的传说所绘制的壁画。”
相柳深吸一口气，说道：
“实不相瞒，我确实上了峨眉山，还进过白云寺，但是来去匆匆，并没有仔细看过这寺院，如此错过，真是有些惋惜。”
诸健言道：
“我们二人本想着去白云寺找找，看看能否再有些什么宝贝，结果前几日上山后，发现山上白云寺里住着一位气息强大的神境强者，让我们也不敢擅自闯入，只好老老实实的在里面拜了一炷香，也没看到师父所说的壁画，真是白忙活一场，唉。”
李斩居说道：
“诸大哥莫要叹息，这次我们目的本就是前往秀志城，白云寺本就是计划之外，不需要因此而叹。
“倒是相柳兄弟，你可不要惹到那寺院里的天神啊，我怀疑那就是传说中的白泽，他一个眼神都能让你消散的顺理成章，他要是和你说过什么话，你一定得仔细想想，免得一步送走自己。”
诸健打断了李斩居说：
“你这话不吉利，说不得，说不得。再说了，就算相柳兄弟遇见了白泽，他也不认识，怎么小心提防嘛。”
李斩居点头道：
“大哥说的对，白泽不认识你，你也不认识他，他没理由和你有所交集，你也无须担心了。”
诸健一拍桌子说道：
“我本来是给你解一解那个老和尚的言语的，被带跑偏了现在。那我接着给你说说这‘下乘得势’，你且听听。
“所谓下乘，其实是在暗指觉明古佛的一脉，因为纯陀称自己所立的乃是大乘佛教，而小乘自然就是指觉明古佛。
“此时小乘佛教即将不复存在，所以又有人称之为‘下乘’，据我师父所说，觉明古佛有一位弟子，所以，这下乘一脉只有两人了。
“至于‘得势’，师父解释说是：势无常，因人而异，或在边角。这话我也不怎么明白，无法给你详细说，只能告诉你这些了。”
相柳赶紧举杯敬酒，说道：
“能得知如此多的隐秘之事，小弟已经感激不尽了，敬两位大哥一杯。”
三人又喝了三巡，这才尽兴。
等到午后黄昏，诸健和李斩居别了相柳回客房休息后，相柳这才问船家取了一间客房住下。
这一条三十多米长的大船，上下两层有将近二十间客房，如果满客时，仅仅一个航道的来回，不出一旬便能收到八十两白银，那么一年完全可以回本，接着便是大赚了，这也真是一个只赚不赔的好买卖……
但是这终归是商贾，相柳对此不感兴趣，于是不再想这些，而是思考起刚刚诸健所说的‘得势’之意。诸健的师父想毕是一位大能者，至少也是仙君或者天神了，要不然他怎么会告诉诸健这么多的隐秘之事？
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