这个冬天，金国人过的极为舒畅。
这强大的，看似没法战胜的大辽帝国，竟然如此轻易就被打败。
在南方，辽国人没有打过宋江。在西南，辽国人没有打过西夏。
而在东北，辽国人更是被金国人打的节节败退。
金国人看出了辽国人的虚胖。对于这种腐烂的大树，金国人有足够的信心，战胜他们。
但现在，金国人考虑的，却是另一层面的对手。
辽国和大宋，已经不在金国人的考虑范围之内。
大宋有潘小安蚕食海疆，有王庆，方腊扰乱南方。
辽国更是三面树敌。
金国人眼前，有三个新生政权，他们在快速崛起。
西夏人有最强大的骑兵，宋江有最强大的步军，而潘小安则有最强大的海军。
这三股势力，对金国向外扩张都有很大阻碍。
但对于陆上国家来说，潘小安反而成了三股势力中，最弱的一支。
阿骨打召集儿子与将领们商议。
阿骨打如今龙威日盛。他的一举一动，都要合乎帝王之尊。
在礼仪方面，放眼寰宇，也唯有大宋最精通。
金国人就从宋人的俘虏中，挑选了一个读书人，作为金国人的礼仪官。
这个宋人名叫马皮景，他本是司马家的后人。
只是在宋朝，以忠孝治国的国度里，司马这个姓并不讨喜。
据说，赵家皇帝选择门生时，都刻意避开这个姓氏。
“难道朕不知道，司马篡曹之事吗？”这句话在宫中流传了很久。直到有个叫司马光的人出现。
这人不但会砸缸，还会杠人。
皇帝被他杠了许久，这才对司马家的印象，有了改观。
马皮景为了考状元，特意更改了姓氏。这人个子不高，心眼灵活，口齿伶俐。
他自称半懂。
这半懂不是一知半解的意思，而是天上的事，他懂一半；地上的事，他都懂的意思。
这人生就一副奇貌。别人头圆，他头扁。
马皮景当了这个礼仪官，可谓是一步登天。
他先是给阿骨打设计了衣服。
阿骨打这个穷苦汉子，虽然有雄才大略，但在吃穿方面还是差的远。
大宋有句古话，“三代学会吃穿”
你想要富裕，可能一代就能创业成功。但你想在吃穿上讲究起来，怎么也要三代流传。
马皮景在这方面，极具才华。
他设计的帽子端庄大气，尤其那两根垂在脸颊两旁的白毛柱，名为天地。
这意思就是，天上地下唯君一人。
接着就是龙袍。他选了明黄作为尊贵色。并且规定王子可以少用，其他人不许用。
万事万物，本没有贵贱之分。
凡是以贵贱论时，那都是人为规定好的。
阿骨打对这一套操作，格外感兴趣。
穷人乍富，多少都想显摆一下。
阿骨打也相信自己是天选之子。既然是上天选择了他，他当然要有所不同。
有了好衣服，当然还要有好身架。
阿骨打的身架是达标的。草莽英雄自带霸气。
马皮景本着这样一个原则设计，“你低调的，我就给你高调。你高调的，我就让你低调。”
他主打的，就是让你中庸。
阿骨打便按照马皮景的建议，做了步伐上的修改。
走马步变成了四方步。“这四平八稳的身形，才能定住天下啊！”
马皮景靠着这一句话，得了一根老山参。
在然后就是龙椅。龙椅用纯金打造，有九龙仰望。
把龙椅置于高台之上，远离儿子们，远离君臣们。
所谓距离产生美。距离产生威。帝王要保持神秘，才能让群臣敬畏。
阿骨打便又采纳了这个建议。
人生不过四件事：衣食住行。
衣，住有了。接下来就是食和行。
行这件事好办。阿骨打喜爱白马。那就多选几匹白马，让他骑呗。
无非就是在马鞍上，马镫上做些加工，铁的换成金的。马鞭把手镶嵌上钻石等等。
食这件事不好办。
口味一旦养成，很难转变。你让爱吃米的去吃面，他容易急眼。
你让爱吃山珍的去吃海味，他也容易急眼。
阿骨打爱吃蒸羊羔，烤羊肉。你不让他吃，他能得劲吗？
这可难不倒马皮景。烤盘换，烤炉换，桌子，刀具统统换。
这样一来，格调就提上去喽。
阿骨打成为草原上的“新新人类”，成为“走在潮流前线的男人”。
再次召开部落大会时，阿骨打先声夺人，成了当之无愧的王者。
他的几个儿子，想要劝解一下。却不知道该如何开口？
那些心腹大臣，部落酋长，反而很认同阿骨打的做派。
“当皇帝，可不就是为了这个嘛！”
阿骨打的招待宴，也是马皮景设计的。
边吃饭边谈事，既能节省时间，还能拉近彼此间的距离。
马皮景很好的设计了座次。
阿骨打独坐一端，宽大的矮几，彰显着他的身份。
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