都市传说:远古文明的遗产

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第202章 那棱格勒峡谷

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在这难得的安逸时光之中,所有人都在享受短暂胜利后的热切欢愉。

经过一晚上的休整,黄教授的精神也好了很多,勉强支撑起来,喝了几口浓茶,精神也好了很多。

“白老板,研究出什么东西了吗?”

黄教授突然的询问,引得江映雪将目光给聚焦了过来,她也比较好奇,在黄教授的知识储备之中,到底有没有与那棱格勒峡谷相关的奇闻。

“之前石棺上的藏宝图精度欠佳,只是将藏宝的地点标注在那棱格勒峡谷的中段区域。

这片河谷全长一百多公里,最宽处也有三十多公里,在这三千多平方公里的区域寻宝,无异于大海捞针。

按照一般的避难所修建常识,要么就是建立在稳固的地层之中,要么就是建立在高山洞穴之中,按照这种方式去寻找,或许能够节约不少时间。”

白宁的回应中规中矩,并无任何的特异之处,也只是给大海捞针指明了一块比较小的海域罢了。

“这片谷地的超自然传闻,也只是局限于地质科考队所遭遇的极端雷暴天气。

这场旱雷打死了大量的牲畜、马匹,还有部分的牧民也被雷劈死。

只是牧民死亡的姿势比较奇怪,是以托枪准备射击的姿势倒下的。

除此之外,这片河谷区域就没有任何其他特别的地方了。

现在来此自驾游的人员也不是没有,刚刚那个赶着羊群放牧的牧民也说明了这片区域也并无太大的风险。

想要借由特殊的危险指示来寻找到曾经的西王母遗址,我觉得难度还是比较大的。”

刚刚经过的羊群让保镖们很亢奋,这不管是在物质层面的满足,还是因为牧民的肆无忌惮让这次的风险性降低了不少,这都让江映雪认定这里的危险性其实并不太高。

如果硬要加上一条,那就是盛夏时期的那棱格勒峡谷,或许才是真正的死亡峡谷。

可是,难道还要让他们等到盛夏时节降临,再来到这里来碰运气吗?

“如果将那名放羊的牧民给抓回来,向他重金求问一些峡谷区域所流传的鬼故事,或许就能从中找到一些关键性的线索。”

眼见场中的局势陷入最终的沉默,江映雪倒是略显打趣地提供了一个可有可无的建议。

虽然她也知道,这种无根无凭的山区鬼故事,大都是一些止小儿夜啼的山鬼风闻,就算其中真的掺杂有一些线索,恐怕也很难将其给筛选出来。

心中不信这种想法,但江映雪却想要看看这种想法能不能让白宁产生什么额外的联想。

不过,非常可惜,白宁依旧沉默不语,看样子,他对于牧民这条突破线索也不抱有任何的兴趣。

面对这种极其飘忽不明的讨论,黄教授实在是有些看不过眼,于是咳嗽了一声,使用了其惯常用于吸引人注意力的办法。

“对于昆仑山的记载,在《山海经》之中一共出现了三次,一次是在《大荒西经》中对于西王母所在的详细描述。

这样的描述,我们之前已经了解过,就不再详谈了,另外两处,更像是对于昆仑山的整体描述。

《西次三经》言:昆仑之丘,是实为帝之下都,神陆吾司之。

《海内西经》言:海内昆仑之虚在西北,帝之下都。

这两次的记载,似乎都在言明昆仑山上拥有神宫,是“帝之下都”。

也正是因为如此,西王母这个穴处昆仑山的存在,才会在华夏神话体系之中名列众神第一梯队。

我们之前在罗布泊疑似西王母陵墓之中发现的壁画,言明了西王母氏族在昆仑山区域的逃亡史,这就说明昆仑山区域应该遍布很多的城市。

这一点,在其他的古籍之中也有相应记载:

《河图始开图》言:“昆仑之虚有五城十二楼,河水出焉,四维多玉。

《河图括地象》言:“地祗之位,起形高大者有昆仑山,广万里,高万一千里,神物之所生,圣人仙人之所集也……其山中应于天,最居中,八十一城布绕之。

《淮南子·地形训》言:禹乃以息土填洪水以为名山,掘昆仑虚以下地,中有增城九重,其高万一千里百一十四步二尺六寸。

甚至在《楚辞·天问》中也有相关的描述:

昆仑县圃,其凥(居)安在?增城九重,其高几里?四方之门,其谁从焉?西北辟启,何气通焉?

由此可见,在古人的相关遥传认知之中,昆仑山之中拥有一处庞大的建筑群。

如果借由之前所设想的末世避难基地的概念,那就是当初的青藏高原区域,已经成为各方势力争相用于建造末世避难基地的场所。

大量的避难场所在这里聚集,随着后期的不断发展,会因为各种各样的原因而出现烈性冲突,这种现象也很正常。”

黄教授的这番引经据典,很明显是他这段时间之内恶补得来的相关知识储备,此时将其给讲述出来,可谓是为之前的各种推断打下了坚实的理论基础。

昆仑山高不知处,中有玉殿丹霞映。

在各种各样的古籍记载之中,对于昆仑山神殿建筑的描述,这其中有来自于久远时期的传说,也有可能来自于昆仑山被神化之后,人们所臆想出来的神仙宫殿。

不过,在白宁看来,这两者应该兼而有之。

最初记载昆仑山相关事宜的古籍,肯定来源于一段久远时期的传说,这段传说在传播的过程之中肯定会发生巨大的变化,但其中最为核心的部分,肯定不会发生变化。

例如说最初的传闻有房子,这所房子可能会被逐渐的谣传变大,最终成为宫殿样式的神仙居所。

有和没有,这是两个概念,如果是中途被加进去的,也不会在众多古籍之中保持高度的相似性。

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