无关乎何者的想法，时间总是会默默地继续向前流逝。
甚至对于符尔来言，一切都好像是被加速了一般。
自己刚来的那三年，符尔尝试了一切方法在整个世界里寻找同伴的线索，但却无功而返。
除了将【贤者】的威名名扬整个世界以外，没有别的半分收获。
而后，又过去了三年，符尔没在到处搞事，除了长期保持一些外部讯息和线索悬赏以外，就窝在贤者居所里做起了研究。
也许这才更像是传说中深居简出的【贤者】该干的事情。
研究魔法、研究奇迹、甚至研究因为好奇抓来的魔族。
不知道是不是因为自己算长生种的原因，在这日复一日的研究当中，他对时间的感知也越来越不敏感。
经常随便研究点什么，回过神来的时候，已经过了两三个月了。
也许这是什么长生种的什么特殊感官机制？
毕竟是作为穿越者，符尔并不是很懂这些。就算研究也没研究出来什么。
因为他这个长生种是后天的，属于是继承了【贤者】的名号之后，与之对应的所获取到的祝福。
而先天的长生种，诸如龙族一类，之前说过，在数千因提之前，便已灭亡。
而魔族——
根据符尔的研究，他们也并非长生种。
它们具有构成一般生物所需要的生命结构，平均寿命根据观察也就是比这个世界普通人类高不了多少的水平。
要知道这里可是相当于本征世界的中世纪文明，就算有所谓的魔法文明的加持，一个普通人类能长寿到哪里去。
哪怕是看上去一副老爷爷模样的村长，实际年龄也不过60多因提。
就算不进行换算，魔族都达不到现代本征世界的平均寿命。
而且魔族是一个纯粹的野兽型的群体社会结构。他们之间并不存在所谓文化、语言、道德观念等一系列能称之为文明的东西。
而那些曾经辉煌的所有文明，却都被这么玩意毁灭了，这不由得让符尔怀疑起魔族的本质起来。
和真正意义上的种群冲突相对比，这个世界的各大种族与魔族的战争，更像是对抗某种灾难。
呵！灾难！
一想到这里，符尔便意识到了什么。
魔族，是否就是这个世界的【灾厄】呢？
整体的推论无误，但是有一点符尔想不明白。
既然【灾厄】存在，那【奇迹】呢？
首先怀疑的便是这无处不在的魔力。魔法师要用魔力施展堪比奇迹的法术，圣光骑士要用魔力释放圣光赐福，牧师们要用魔力施展治愈神术，就连战场上的战士，都懂得使用魔力给自己施加战斗增幅。
而符尔也通过自己的实际使用，能确认，法术的施展方式，除了多了一步与世界的【大源】相呼应的步骤以外，和【奇迹】的使用并无太大差别。
所以魔力就是这份灾厄对应的【奇迹】？
就连符尔最初都是这么认为的，但不久之后，他便发现了不对劲的地方。
因为那些魔族也会使用魔法！并且整体的构筑流程和人类没有半分的区别！
而且更重要的就是。
符尔未曾从这些魔法中感知到一丝一毫的扭曲值。
众所周知，在对【奇迹】与【灾厄】进行定义之前，更重要的是他们的本质。
即，对世界所施加的扭曲。
只有拥有了这份特质，符尔才能认为是他所知晓的【奇迹】与【灾厄】，但如果没有这份特质，无论以自己的认知，这些魔法再怎样宛如奇迹，他都只能认为，这是基于这个世界规则下，合理的事实。
于是，研究陷入了死胡同。
但是时间的流逝不会理会任何人的停滞不前，当符尔意识到不对劲的时候，有些事情可能早已发生。
甚至，那柄法杖都比自己察觉的更早。
最初，不过是一场山火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一座城邦的消失——
而当贤者之杖凑过来，严肃的对自己说道：
“哥们，这不对劲啊！”
符尔的第一反应是：
咱们是不是要准备行星发动机了？
很可惜，科幻片不存在，行星发动机也不存在，但是灾难，他真的存在。
自符尔来到这个世界第七个年（因提），天灾出现了，并无情对这个世界上的所有种族，施以平等的残酷。
干旱、洪水、地震、极端天气，就算因此直接丧命的人数可以忽略不计，但是最终都有一个问题摆在了所有生命的面前。
粮荒。
无论是人类、还是森林中的野兽、甚至是魔族，平等的陷入了粮荒的困境。
并因此，战争爆发了。
最初是三大人类王国之间，因为粮食争夺带来的局部战争，之后便愈演愈烈，险些全面开战。
而阻止了这一事件的，并不是符尔这位所谓的【贤者】，也不是哪位心系种族的伟大领袖。
阻止他们战争的，只有更恐怖的敌人。
魔族的全面入侵，到来了。
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