这位太史令声称大统领出事时，自己也在现场，亲眼所见大统领受伤，可当时，大统领本无性命之忧，而且他马上就能击败对手，一战封神了，可就在那个时候，一支诡异的箭，要了他的命。而那支箭，并非出自北原的那位将军之子，他甚至都没带任何的随从前来。悲痛的当下，习惯的理性让他很快就锁定了这一点，而其它人早已都乱了心神，大祭司也意外的以悲恸为由，不予理会他的提醒，甚至呵斥他在这将星逝落、举国哀痛之时，竟然在这儿煽动一些阴谋论，指责他居心不良。从大祭司的眼神中，他看到了凶狠的威胁，以至于后来他被迫潜伏了起来，怕被加害，直到大统领下葬之后，大祭司另立了新的统领之后，风声平息了下来，他才得以重回青天白日。也正是这样，加上素来他对大统领仰慕，使他更加坚定地认为大统领之死不是那么简单，这其中必然有阴谋存在，他发誓要查出真相来，以慰大统领在天之灵。
在之后的很长时间里，他悄悄地打探，根据查到的一些散碎信息进行推理，最终，他把怀疑对象缩小到了大祭司和新统领（也就是曾经的副统领）身上。随着逐步接近真相，他面临的危险也越来越多，根据他的笔述，大祭司和新统领也察觉到了他的动作，派出了杀手想要除掉他，就在千钧一发之际，他被一位蒙面女子救起，但也被警告，以他的能力，不要再继续下去了，只要把他掌握到的信息都记录下来，就足够了。接下来，最重要的不是把真相公开，那时大祭司和新统领对南境有着绝对的控制，而且一切都只是他一面之词，没有直接证据，没有人会相信他说的。如果要想还大统领一个安息，那就把真相写下来，保存下去，将来一定会有人来替他完成这个愿望的。虽说不情愿，但事实就是如此，他也没有更好的办法，所以就照做了。
在这份记录里，当时的副统领一直都觊觎四族统领的位子，他渴望着成为一人之下，万人之上的王者。但现实是，大统领是那个民心所向之人，他表面上不争不抢，可在副统领心里，大统领就是个伪君子，只是表面上作秀来引得百姓爱戴罢了，哪有人不贪恋权力的。而大祭司则极度忌惮大统领在百姓心中的地位，那种被拥戴的程度，早已一呼百应，甚至在百姓心中，大统领才是他们真正的守护神，他这位大祭司，更像是个摆设。大统领对大祭司的恭敬，在他心中，更像是一种图谋不轨，也许有一天，他就原形毕露，将自己给扫地出门，然后他自己成为整个南境唯一的主宰。而就在大统领遇害前的几天，这位太史令查到了大祭司有秘密出行，不过去向不明，等到他回来之时，不知为何，城里多了很多生面孔，之所以会被认出，是因为他们在大统领过街时，不像寻常百姓那样，崇敬和欢喜地望着他们的大英雄，而是非常警惕的在观察着他，眼神中透露着凶相，似乎意图不轨，但因为他们衣着言行都是南境寻常百姓的样子，所以也只能是怀疑并斥责他们对大统领不敬而已，没人再多想。这位太史令自己就亲眼见过这样一人。而这些人，在大统领遇害之后，就全部神秘地消失了，就好像从来没有出现过一样。事后细想，也许这些人与大统领遇害有关。
再之后，山南山北停战，四邦分治立国，这位太史令发现，很多事实都被篡改、甚至直接抹掉了。很多过往，都不再是它本来的样子了。历史成了胜者的赞歌。他无法面对这样一个事实，不久便郁郁而终了。在临死之前，他牢记着救他之人所说的，把事实记录了下来，保存好，笃定将来会有人来还一个公道的。他深知这些事，当下是不能轻易示人的，能让这些笔录保存下去的唯一办法，就是利用史书编纂之人的天性和良知。他灌醉了当时南境最正派的一位太史令，诱导他读了所有这些内容。按照太史令理应恪守的本分，所遇之事，所读之书，无论是否为真，都应该留档，正者颂扬，错者为鉴。那位太史令酒醒之后后悔不已，但无奈大错已成，不得已将笔录保存了下来。可这样的内容，肯定不能公之于众，不能被人看到，但又不能故意将其毁坏或者遗失，所以只好存放在了史馆最不起眼的角落。再后来，至于怎么就流落到了长乐国的太史令处，个中细节就不得而知了，也许历史总是会向一个为人所期待的方向演变也未尝可知。
而现在知悉这一切的玉衡，也清楚地接收到了一个信息，自己就是那个所说的会还以公道之人，他必须还事实以本来的面目，更何况那是自己的亲身父亲。也许不仅仅是真相，他狠狠地攥着那本书，愤怒已经在滋养着仇恨。也许是从小到大，无论遇到什么事，他都习惯了冷静和理智，在短暂地颤抖之后，他很快平复了下来。他想起了自己的母亲，和舅舅，这两个他最亲的人，他们也是长乐国之人，要说起来，自己也有一半长乐国的血统。他开始有些痛恨这该死的理智，让他难以找到一个尽情宣泄的理由。要怎样去为父报仇，他一时难以理清头绪，但是心中，隐隐开始有了一些想法，一些源源不断出现在意念之中的计划。
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