裴智彬之所以选中柳成龙，缘由再简单不过。
一来，柳成龙出身两班世家，学识渊博，熟悉成均馆一应规制、儒学礼仪，更精通经史子集，由他陪同阿苏惟将，既能妥善讲解成均馆历史与儒学底蕴，也能彰显朝鲜儒者风采；二来，柳成龙是退溪先生李滉的亲传弟子，此前正是因为其致仕前的最后举荐，裴智彬才得以重新得到任用。
柳成龙虽然不知裴智彬的用意，但却清楚此次陪同任务的重要性。虽说是被临时抓来的公差，但他并未有半分懈怠，自接到命令之日起，便早已将成均馆的相关规制、儒学礼仪、经筵流程等，再次梳理一遍，做好万全准备。
见阿苏惟将与礼曹官员走来，柳成龙微微躬身行礼，语气谦和：“成均馆伴官柳成龙，恭迎使者。今日由学生全程陪同参观，讲解相关事宜，若有不足之处，还请海涵。”他的言语清晰，态度得体，既没有过分谄媚，也没有丝毫傲慢，恰到好处的展现了朝鲜儒者的气度。
阿苏惟将连忙上前扶起柳成龙，目光在他身上细细打量一番，眼中闪过一丝赞许：“久闻朝鲜儒林人才辈出，今日得见，果然名不虚传。劳烦费心，此番参观，还请不吝赐教。”他刻意放缓语气，言语间满是谦和，实则在暗中观察柳成龙的神色，试探这位伴官的气度。
柳成龙微微颔首，侧身做出引路姿势：“使者客气，请随学生入内。成均馆乃是我国儒学圣地，可与上国的国子监齐名，今日便请逐一领略。”
一行人缓缓踏入成均馆大门，刚一进门，便感受到一股浓郁的儒风气息扑面而来。脚下是青石板铺就的道路，历经岁月打磨，光滑而温润，两侧是郁郁葱葱的古柏，枝干挺拔，遮天蔽日，阳光透过枝叶的缝隙，洒下斑驳的光影，更添了几分肃穆。
古柏之下，摆放着几尊石桌石凳，偶尔能看到几位生员在此静坐读书，神情专注，仿佛周遭一切都与他们无关，唯有手中经典才是心中全部。
柳成龙一边引路，一边缓缓讲解：“使者，您眼前的这些古柏，已有百年历史，乃是开国之初，成均馆建成之时所栽，象征着儒学的源远流长、生生不息。左侧这株古柏，枝干分为三杈，寓意‘三纲’；右侧这株，枝干分为五杈，寓意‘五常’，皆是儒者坚守的准则。”
阿苏惟将闻言停下脚步，目光落在古柏上，细细端详片刻，眼中露出几分赞叹：“好一株象征儒道的古柏，历经百年风雨而不倒，果然有君子之风。朝鲜对儒道的尊崇，名不虚传。”他口中赞叹，心中却在思索，朝鲜坚守儒道，或许正是其“小中华”身份的底气所在。
柳成龙微微颔首，继续引路：“使者过奖。我朝自开国以来，便尊崇儒道，以儒为正统，成均馆便是这份尊崇的核心。前方便是大成殿，乃是我朝祭祀孔子先圣及历代圣贤的地方，也是成均馆最为庄重的场所，每日都会有专人打理，每月都会举行祭祀，春秋两季还会举行盛大的释奠大祭，仪式极为隆重。”
说话间，一行人便来到大成殿门前。
大成殿巍峨高大，飞檐翘角，雕梁画栋，气势恢宏，殿顶覆盖着黄色的琉璃瓦，在阳光照耀下熠熠生辉，尽显儒学圣地的尊崇。殿门前台阶两侧，摆放着祭祀用的礼器，古朴庄重，殿内供奉孔子先圣牌位，以及颜回、曾子等四配、十二哲的牌位，还有上国程颢、程颐等大儒及朝鲜名儒牌位。朝鲜儒者认为，将圣人形象塑成各种塑像，是对圣人的亵渎，因此各殿内无一塑像，意为“圣贤在心”，这样更能体现对圣贤的尊重。
柳成龙停下脚步，转身对阿苏惟将说道：“使者，大成殿乃是祭祀先圣之地，礼仪极为严格，入殿之后，需对孔子先圣像行四拜礼，以示尊崇。请随学生入殿，切勿喧哗。”
阿苏惟将闻言，连忙收敛神色，神色变得愈发恭敬：“多谢提醒，谨记在心。”他心中清楚，祀孔是儒学的重要仪式，也是朝鲜“小中华”身份的重要体现，若是在此处失了礼仪，不仅会丢了自家脸面，也可能得罪朝鲜朝廷，因此丝毫不敢怠慢。
一行人缓缓踏入大成殿，殿内静谧无声，唯有香火气息袅袅升起，沁人心脾。
阿苏惟将随柳成龙来到孔子先圣牌位前，整理好自己的服饰，然后按照指引，躬身行四拜礼。双膝跪地，双手扶地，躬身叩拜，如此四次，动作规范，没有半分敷衍。礼曹官员与柳成龙也一同行礼，整个过程无人言语，唯有叩拜的声音，在空旷的大成殿内缓缓回荡。
行完礼，阿苏惟将起身，目光落在孔子先圣的牌位上，口中喃喃自语：“先圣，君德昭昭，泽被四方，阿苏惟将，仰慕圣德，特来祭拜。”言语虽简单却也透着几分真诚，或许其心中确实有几分对孔子圣德的仰慕。
柳成龙看着阿苏惟将的神色，微微颔首，缓缓讲解道：“使者，我朝祭祀孔圣，不仅是为了尊崇圣德，更是为了传承儒道。释奠大祭作为我朝最为盛大的祭祀，每年都会由成均馆大司成主持，严格遵守传统雅乐规范，包括诵读祭文、焚香叩拜、献酒等环节，同时伴有专门的祭礼乐和舞蹈，主祭须遵守系列禁忌，如不得饮酒、赏乐，也不得参与俗世活动。”
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