佛有三身，自性轮身、正法轮身、教令轮身。
自性为真佛本体。
正法为菩萨向世人传法。
教令显忿怒降伏恶信，故第三身又有明王法身之称。
卢云取出时代奖励的教令轮身，同时口中自然道出一篇流传甚广的佛门小咒：
“拿摩三满多，母陀难……”
站在卢云身侧。
原本心绪跌宕起伏的完颜构听到开头熟悉的梵文音译，脸上满是困惑不解。
这不是佛门僧侣早课口中常念的十小咒之一。
消灾吉祥神咒？
“难道这门世人皆知的息灾法咒背后，还有着常人不知道的隐秘？”
完颜构百思不得其解之时。
另一边。
卢悦却第一时间得知了卢云的想法，果断施展了门术法，通过大罗天网弹出一则公告。
【所有人默念“炽盛光咒”！】
【附：经文一篇。】
很快。
天庭和地府，以及深渊归墟，梦境无忧乐土等领地里的所有人和鬼低眉垂目面斜着朝向身前地面。
他们两瓣嘴唇上下蠕动，显然也开始有样学样的跟随着卢云念诵经文。
“什么消灾吉祥神咒？这分明是有唐一朝盛极一时的炽盛光咒。”
白居易听闻周围百姓们的窃窃私语，也是颇为无奈的翻了个白眼。
在唐朝的时候。
炽盛光咒最早和星命信仰息息相关！
曾专门用于【禳祭星曜】，替世人巴拔黜灾星恶曜、彗孛、妖星等危临灾祸。
上到家国分野（既天有九野，地有九州）的星辰和山川影响。
下到个人遇见灾星恶曜，照临所属本命宫宿及诸星位，影响命势运气。
世人有箴言流传——【除灾致福，炽盛光佛顶为最】。
但是，炽盛光咒伴随【炽盛光如来】盛极武周，毁于武宗灭佛人道大势……
禳祭星曜的神咒逐渐随时间流逝，在宋时演变为世俗化的消灾吉祥神咒。
而卢云自然也了解这些。
起因则是缘由在帮扶白居易抱得美人归时，盛极一时的星宿佛信仰和自己息息相关时。
再到撑起天庭位格那日。
卢云坐在国运金车上，炽盛的光焰推行而飞，龙门气运之灵下意识的惊呼。
不过那些时候。
佛门阴谋论和心底种种不安猜测占据着卢云脑海，致使迟迟没有选择接纳炽盛光佛的信仰。
但是现在不同。
全民领主时代奖励的教令轮身，拨开了围绕在卢云心上的层层迷雾。
信心重点在于【无主】二字上。
紫微帝星可是众星之主，万象宗师，岂会轻易失去星宿权柄？！
只有在因缘际会，种种巧合下……
比如卢云没有命格觉醒的时间。
星宿权柄可能被什么存在，付出巨大代价，借出去过一段时间。
但有借，则必须有还。
……
正在这时。
无数人汇聚的念经声好似滚滚闷雷，在灵光菩萨周围越来越响，卢云身上一股禅意也越发明显。
虚空中当真有一位佛陀，企图借助这尊无主的教令轮身和亿万百姓齐颂的神咒归来。
层层雾霭环绕，看不清佛陀具体面貌。
另一边。
灵光菩萨听得雷音滚滚的诵经声，整个神受佛法浩荡冲击，有些痴狂、疯癫，呢喃：
“不可能，绝对不可能。”
“世界上已经没有真佛存世。”
“只有三阳佛主有资格执世，总领诸天佛脉，祂……祂是什么存在？？”
下一刻。
仿佛印证了卢云的猜测。
紫微帝星本体传回一段模糊、不清的岁月时间，有一位身穿旧袈裟，手持锡杖的佛陀。
曾许下渡世大愿。
佛陀恳请帝星垂怜苍生，借祂一段时间的星宿权能渡世破厄。
现在至高命格第六条全新的天命觉醒：【金轮炽盛】
天命介绍很简单。
【世尊曾发大愿，为教受魔化众生，敕封教令轮身显忿怒相，炽盛光佛代星宿权能万载，后归还紫微帝星。】
有这样几层牵连存在。
卢云现在的状态非常奇特！
一面阴神法相正在混沌界海的北斗銮驾上坐镇，一面在熊罴诡国所处的世界上口诵神咒。
现在突兀出现了第三面。
而另一面……
那是一个无比巨大的佛躯。
结跏趺坐于一架看不清具体的车内，车头部分残损，佛右手食指顶金轮，左手作禅定印。
周围有影影绰绰，像文官打扮，双手持笏的神人……
一切都看不清具体。
卢云的视角突然降临到这第三面，俯瞰着天舟上念诵神咒的本我身体。
这莫名从虚空出现的佛陀法相。
就像是卢云的另一个高位视角、另一种淡然心境，环九野而纳天地。
而此时灵光菩萨直面那位盘坐在车内，面露无边忿怒的炽盛佛陀法相。
当这张散发着炽盛光焰的佛容。
落在灵光菩萨眼中时，却不啻于道道恐怖天雷，将其震得神魂动荡、意识不清。
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