竹简，毛笔，硬笔，电子化……
这是一步一步简便的过程。
竹简还没有流行，一下子就用硬笔，太快了点——若是太过简便，不光赚钱只能赚一笔，还会冲击现有秩序。到时候或许会引起反弹。
用毛笔，只能算小有进步。
只在巫族震动，波及的范围较小。
何况笔墨纸砚有那么多种，一种一种改进下来，做下来，能赚不知道多少代。就跟手机一样，一代一代更新，可持续赚钱。
何况又可以温水煮青蛙，逐渐过度。
等到毛笔流行开，再换硬笔，即使有反弹，也会弱一些。
刚一开始，压根不用太好。
什么艺术，首先要传播开。而要在巫族传播开，最重要的就是有用。而要对巫族有用，一个要求是简便，另一个要求是便宜。
笔好制，现成的毛，弄点竹竿，加上胶水一沾即可。
不用太好，他的标准是能用。
为造纸，他雇佣一百人，专门伐木，运输。伐竹子等长得快的木头，这样可以持续。又雇佣六百人，将木头打碎煮烂，制造纤维。
他一步步教他们制造纸张。
桑天子没造过纸，只通过纪录片了解过，一开始尝试问题多多。造出的纸又厚又大，用墨汁写字，还会晕染，实在不是好纸。
但是抄写一篇两三千字的祭文，也用不了多少纸。
总比用石刻、用口耳相传方便。
纸张造出来，人族反应不大。巫师也不大理他，因为修到巫师这个境界，早就能熟练使用玉简了，他们不怎么需要这玩意。普通巫民不懂，他们连字都不识，不知道这个东西怎么用。只有祭司，如获至宝。
桑天子进程时弄出大动静，祭司们虽然关心，但只当成话题寥寥。桑天子坑大熊国和三苗国，制造衣物，他们喜闻乐见，并乐于四处传播。但是现在，桑天子弄出了纸笔，他们看到了用处，犯了嘀咕，“这不会是想坑他们吧？”
不能不疑，实在是上次的坑有点大。不然大熊国不会那么大反应。
反应大，肯定是割肉了呀。
如今这位先知又要割谁的肉？
大家都很紧张，纷纷跑去看纸张如何制造——没什么秘密啊，一切都摆在那里，甚至那些工人还会跟他们将制造方法。
他们却觉得事情没那么简单。
大祭司羿博说，“那位先知行事，起初摸不清门道，等到他下手时，却准得让你不得不从。之前我看他织布，还曾嘲笑过，怎么也没想到，他那一笔，赚得比我一辈子赚得都多。此事必有蹊跷，诸位小心了。”
可大家看了半个月，每一处细节都学透了，没什么呀！
羿博却说：“这背后必有蹊跷。”
他的朋友说：“羿博大祭司，你别光说有蹊跷，究竟是什么啊？”
羿博说：“要能看出来就好了。”
知道对方想做什么，才有办法应对。像现在这样，等于转黑窟窿，不知道里面是什么，于是大家心惊胆战，自己吓自己。
桑天子听说此事，哭笑不得。
对了释疑，他亲自抄写，把造纸术抄在纸上，张贴出去。
可是这下，大家更不相信了。
研究数日而没有结果，祭司们找到巫王的头上。他们陈述情况，要借巫王之口，问一问桑天子的想法。巫王于是在宅中设宴。
桑天子被郑重邀请了过去。
羿部落的城池中间是后土祠，大巫后羿的雕像列在后土娘娘之下，他的弓锁在石头里，放在后土祠的禁地——闲人免进，但能看见。桑天子看过几眼，石头没裂缝，他怀疑那里面根本没有射日弓。制造神狩弓的大师的宅邸，在后土祠对面，低后土祠一等，形如朝拜。旁边有演武场，每天好多人在那打架，吵得不得了。巫民们却觉得这是对后土娘娘的尊敬，说是让娘娘看看，他们多么活跃……
桑天子若是后土，肯定把他们踢得远远的，别整天闹腾。
巫王的宅邸便在演武场旁边。
桑天子第一次受邀，带着礼物。低调地走到演武场，本想悄无声息地过去，却被一个身穿铠甲的女人拦住了。她说：“先知去哪儿？”
桑天子指了指巫王的宅邸。
女人说：“你找巫王有何事？”
桑天子不认识这女人。被问了一通，一头雾水。他耐着性子说：“不知道，是巫王设宴，请我过去的。所以有空再聊。”
女人说：“我现在就有空。”
桑天子说：“可我没空。”
女人说：“什么宴会，不就是吃饭。饭菜一时半会儿准备不好，这样，咱们打一架，分个胜负再去。走，上擂台。”
说着，她就要抓住桑天子。
疯了啊，桑天子跟一个女人打架。
他闪过那一抓，说：“我不打架，就算是你赢了吧。”
女人质问：“你回避我的挑战？”
桑天子说：“我认输，算你赢。”
女人说：“不行，你一个大男人怎么能认输，咱们巫族人，头可断血可流，但是就是不能输。你不准认输，必须打。”
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