沙漠外，马帮圈定二人，黑黑的人群，漆黑的风衣，黑黝黝的脸，一切都是黑的。
利剑的白在黑中显得耀眼刺目，白得令人不寒而栗。
为首黑大汉傲慢喝问：“什么人？敢在死亡沙漠中观赏日出？”
拾宝不慌不忙地拍拍身上沙尘，走到黑大汉面前，躬首合十：“阿弥陀佛，我们是西天大河来的佛门弟子，请问施主有何贵干？”
黑大汉将剑一扬：“扯谈！既是西天和尚，为何不在大河修心养性，带着个尼姑来我中原沙漠又有何贵干？不是邪教旁门淫男欲女又是什么？”
众黑衣武士大笑起来，极含轻蔑鄙视之意。
拾宝正色道：“我祖释迦牟尼佛有训，同是天下生灵，皆由父母所生，同为佛界信徒，没有男女之分。我二人奉命取道贵地东行，饥餐渴饥，生死置外，是要去中原大地交流佛学，取长补短。还请施主放开一条生路让我东行！”
拾宝说完，黑大汉沉下剑，紧逼一句：“既是来中原交流佛学，想你是个大师级和尚了，可曾念过《大乘经》？”
来珠抢先回答：“他虽不是大和尚，但他从小受过大河法师灌顶洗礼，通晓佛门经文佛理，不仅念过《大乘经》《二乘经》，还通晓拉萨藏佛《金刚经》！”
黑大汉：“什么，你懂我中原藏佛《金刚经》，那么，就诠释一段《劝世篇》给我听听，若何？”
拾宝又躬首：“施主看来对佛学极有造诣，胜我十分，《劝世篇》有云：‘浑浊天地，茫茫众生，万年厚育。千古宝莲，出泥不染，圣洁佛门！我佛慈悲，普渡众生。天即为佛，佛即是天。佛门三宝，生死延绵。偶入邪门，改过自新。苍海无边，回头是岸……’”
听到此处，黑大汉脸色骤变，滚鞍下马纳头便拜：“弟子有眼不识泰山，请师父多多恕罪。”
其余黑衣武士纷纷跪下。
拾宝：“施主，快快请起！”
拾宝扶起黑大汉，不解地：“施主究竟是何人？”
黑大汉推剑入鞘，无限感慨地：“我本佛门中人，从小跟随先父，苦苦修炼，皈依佛门，谁知教内派系纷争，先父不肯趋炎附势，竟被五花大绑，点了天灯！临刑前大呼：我儿万万不可盲目蠢动，他日定遇高师指点迷津，再跟随左右，苦苦修炼。但我苦等十年，看到的只是心猿意马，妖法惑世和盗世欺众的巫术，各教派烽火四起互相攻讦的乌烟瘴气！他们的存在只是为了残害真正的佛门中人。自我先父去世，我母也遁入空门，成为尼庵掌门，不想她老人家也在劫难逃，被活活淹死水中。我只能违背父亲遗愿，拉起一帮子弟兄，杀富济贫，铲除邪恶。今遇高僧指点，果验先父遗言，请师父收我为徒，护送东行，修得正果，普渡众生！”
黑大汉对着拾宝，三叩九拜，长跪不起。
拾宝扶起黑大汉：“施主万万不可施此大礼，真折杀小僧了。派系纷争，邪术横行，小僧确也十分憎恶，并曾深受其害。只是，我祖释迦牟尼佛为了普渡众生，竟舍身饲虎，成就佛名，以身家性命拯救苍生，这便是佛的最高意念！至于施主欲随小僧东行，此举万万不可，万万不可。”
黑大汉倏地拔剑出鞘，双腿下跪：“师父是瞧不起我血腥之手，恐坏你大名。既如此，不如杀身成仁！”
拾宝一起夺过利剑，怒掷于地：“施主乃血气方刚、深明大义之士，稍遇挫折便要鲁莽轻生，又如何能实现世伯之愿，成就涅盘？我不收你，并不是说你不能再入佛门，佛祖云：佛门弟子，人人为佛，芸芸众生，皆可修行。以施主的德行与志向，完全可以干一番轰轰烈烈的伟业，比伴我东行更有价值，更能青史扬名！”
黑大汉连连颔首：“师父金玉良言让弟子恍然大悟，实乃天助我成就后世功名。只是，戈壁滩延绵千里，中原大地万水千山，两位大德如何能平安抵达？又叫弟子如何放心？”
黑大汉让手下留下大袋食物和两匹骏马。
来珠：“心中有佛，佛必佑我，即使千辛万苦，早已心甘情愿，即使艰难坷坎，必能化险为夷，倘若不幸蒙难，正好随佛去矣！天涯何处无芳草，青山处处埋白骨，谢谢施主了！”
拾宝也深深揖首合十：“阿弥陀佛，多谢施主！”。
崇山峻岭中，二马飞般疾驰，黄尘滚滚遮日。
拾宝和来珠如比翼长空的雄鹰，驰骋在茫茫沙海。
太阳变得灿烂辉煌。风沙已远遁！那隐约显现在云雾中的崇山峻岭，正向他们招手……
圣曲振聋发聩，荡气回肠。
一个苍老的浊音：“香巴拉图，香巴拉图，香……巴……拉……图……”
原始森林内，参天古木，花香鸟语，一派世外桃源。
略显疲惫，憔悴的拾宝和来珠，被眼前美景惊呆，他们扔掉背囊，放下马匹，向森林走去。
佛乐由强变弱，渐渐无声。
茵绿草地，狂蝶对舞。那赤绿相间的无名毒蛇昂起三角头，吐出腥红的信子，望着两个端坐合十的不速之客，见无人理睬，又懒洋洋从他们中间爬过……
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！