看着满座的静然，秋知道自己的第一步目的已经达成了，接下来就是为他营造一个声势，让众人接受他的能力。秋率先发问：苏先生既然是萧尚书亲自举荐，想必也是有一定的本领，可不知先生何以教我们大河？
苏晨枫说道：上善伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
这时候就有人出来了，他说：你这种生搬硬套兵书里的兵法，是个读书人都会，我们需要可不是一个只会读书的书呆子，我们要的是一个可以带领我们大河打胜仗的人才。
苏晨枫说：打胜一场战争可以有一万种方法，可你们却选择了最为低下的攻城，损人不利已，这种战争你即使赢了你又有落的个多少好处呢？
他接着说道：吴起、陈白衣将兵道运用到极致，却也只不过是将最劣、最不好的方法用到最好，这就像是种灌溉稻田，你选择了用最为古老的方法，人力抬水灌田，你用了一个长得最为健壮结实的人，看似比平凡人要做得更好，然而聪明的人却选择引水入田，一劳永逸，明明可以用更多更好的办法来解决这举世大争，甚至往往是那种最笨、最朴实的方法，却往又得不到常人的重视，这就又像房屋建得再好、再豪华，可是你地基却又不肯下功夫，徒有其表，灾患隐匿其中。又像你们的心底，为何非要坚信用武力来征服他人。
李少卿站出来问道：实力没有他人雄厚，别人就会用最为野蛮专横地手段来欺负你，当你实力不够的时候，说什么都是无用，你要是不想受到他人的欺负，首先就得保证自身实力足够的强大，这就像是战争与和平，打破和平的是战争，你想要和平的愿望，同样也需要借助战争来实现，这是人类文明千年以来亘古不变的道理。
说得不错，打破和平的是战争，实现和平的也是战争，可如果我们不去打破这个和平，不就自然也就没了这场无所谓的战争。你们一味地想要对他国发动战争，为的只是夺他人之领地，占他国之资源，你们这种所作所为就跟北方的那些游牧民族有何两样，同为强抢明掠，又何故说得如此冠冕堂皇。我想要告诉你的是，如果战争不是为了给天下的人民带来最终的和平的话，那你发动的所谓战争只不过是你暴力的工具，自己人很难认同，天下人也不会认同，整个黎民百姓都不会顺从你，战争只为战争，这样的战争就永远不会结束，今天你赢了我，明天他赢了你，循环往复，生生不息，何时天下黎民才会是一个头呢？只因为你们的一句话、一个决策，大河天下所有好男儿就得奔赴前线，舍生忘死，为的就是实现你们心中的那一点自私要求，何其不负责任的想法？
有人说道：满口的胡话和空话，纯属就是在这里抹黑我们大河的颜面，听着小鬼，我们在朝堂上的一言一行，都是经过深思熟虑的、经过无数次事实证明的，我们的话更是代表着整个大河，孰轻孰重，我们难道还没有你心里有底吗？
天下潮流顺势而动，天下人民顺心而附，顺应天道，顺应民心，便是我们最好的出路。大河只是一个徒有表面功夫的富庶之国，你们可有真正见识过大河的真正面目，我来告诉你，就在刚刚我来的路上，吃了两个土豆、三块不知存放多久的豆腐乳，你知道这对于那些偏远地区的山村来说，这意味着什么吗？这是他们的一日三餐，这是他们一天吃的全部，当你们穿成衣冠禽兽、纵欲享受着大鱼大肉的日子，可知天下还有多少人为了一顿饱饭而过着有上顿没下顿的日子吗？你们不知道，你们哪里会知道呢？这就像你们当初宣誓为天下百姓着想、为大河天下尽忠职守的誓言时，你们现在可还记得一切，你们做的事情可与当初你们理想是否早已背道而驰了？
对方回答：一派胡言，我们大河怎么会有如此穷困潦倒的不毛之地，我为天下尽忠职守，未曾殆惰过一分一秒，何来的负了大河、更未负了人民。
说出这番话来的时候，此人明显是顿住了，他也意识了问题所在，这种生活只要苏晨枫能够拿的出证据来，立马就得以实现，而且肯定是真实的，实现的话铁定并不难。
苏晨枫说：你能说出这个就好了，那为何我的出现会让你如此群起激愤，同是为报效大河国而来，你不想着引荐人才，倒先想着埋没、打击他们，你又是何居心？
对方说：大河朝堂是天下群英汇聚的地方，不是你这种阿猫阿狗就可混迹的地方，如果今天因为我的疏忽而导致你这种小人流蹿朝堂，误国误天下，那才就有误我自己当初报效大河所立下的报国誓言。
你这句话我等得很久了，请问我刚刚说的哪一句话是错的，哪一句是误国误天下的谬言，你去过真正贫苦人家吗？他们吃不饱、睡不暖，这一点你可有亲身体会过吗？我对劝诫各位奉行以仁爱关怀天下，止兵戈、爱人民，请问这哪一点是错的？又哪一点是误国误民？是不是说我只是与你的政见不合，而你却只想着怎么反驳我，却从未为大河做出实事来，提出过合理的意见？居心叵测的人是你，从来不是其他人。
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