从这番感慨我们可以看出：不管老子对道到底弄通了多少，至少老子从史学家角度看，是抓住了人类社会存在、发展之根本实质的。那就是“道法自然”！即道本自然！即人自身的自然生存，是人类社会存在与发展最起码的前提条件。妨害人自然生存的东西，都是不利于人类社会发展的。老子的认识很质朴，的确也是在一定的历史条件下这么去认知的（比较原始，看到了人们都是以为自己好好生生地生活为重。自食其力，自然安享生活，就是老百姓最大愿望），也可说算有点儿历史局限性的，至少没有精神胜利法。但他说出了其根本点；违背人自身发展的社会管理方式最终都会被人们所否定！拿大家熟知的一句话就是“得民心者得天下”！”。
清风听后，感慨道：“真黄钟大铝也！非我等所求之道也！怪不得历代祖师不以此修炼之！只是，如此一来，让吾辈何去何从？”
我不知道他是在夸老子还是夸我！（这算我的自我臭美哈！）很明显，他是沉浸于老子的理论之中去了。我不过传声筒而已！
但他有此意识，也让我很高兴。我给他讲《道德经》，还不是希望他能明白其中道理，从而自觉不自觉地传播出去。他好歹也是一方宗门之主嘛！虽然我并不清楚这三清观到底管得了多宽，但从收一届新生就有三千佘人看，还是该有些影响力的了！
其实，这又是我小看清虚界了！我所在这三清观，犹若一个极小的偏隅之所而已！
不过，我为了打消他的彷徨，还是说了句：“道有大小，择其善者而从之！“道”对于人的意义，还必须落脚在人的基础上。我们求道，于人类毫无意义的东西，何必顾及！比如，宇宙如此之大，有无边界？这于人类有何意义？我们能超脱于宇宙么？”
我这是潜在地把他从“小我”的修炼往为人类着想的”大我”方向上引导了！
他虽觉得我说得在理，但仍有些自我菲薄地说道:“我等哪能超脱如斯啊！此乃吾辈之困境也！此界规矩如此，修炼者不问世俗，不可能做到如老子所说那般的！”
这倒似乎是一种事实！
看来，他也面临的是突破生死玄关的事了！只是他还更囿于自我些，不像我有些燥烈，想些要死要活的道理！
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