被称作三姑的妇女年龄大约在五十岁左右，身上披了一件由各色布条拼接而成的披风样的布单，左手握着一个紫铜铃铛，右手拿着一根白幡，那妇人的表情十分怪异。
可等她走近我时，我才看到并不是她表情奇怪，而是她的五官本身就生的奇怪，塌陷的鼻子，厚厚的嘴唇，大饼一样的脸上满是雀斑，眼睛一大一小，但是眉毛处却是光秃秃的，整张脸显得怪异丑陋无比。
三姑叫堂屋里的人全部都撤离到院子里来，然后要栓子爹搬来一张桌子，她在桌上放了两个白瓷碗，一个白瓷碗中盛着稻米，另一个白瓷碗中装满清水。
我静静地看着三姑的动作，看她的动作和准备，这应该属于是祝由十三科的手法。
走阴婆是这一带的山民对民间巫婆的称呼，类似我们的阴阳先生和北方的出马仙，传闻走阴婆是阴间在阳间的使者，能够游走于阴阳两界。走阴婆不仅能让阴魂暂时回到阳间，也可以让活人暂时魂魄离体去往阴间。
走阴婆一般除了能驱邪还会治病，而利用巫法治病的手段则被称为祝由科，唐代太医院将医术分为十三科，而祝由科则是第十三科，所以又被称为祝由十三科。
这些我之前都在一些书籍上看过，也听师父讲过，所以心里大概了解一些。
我们现在所在的辰州县，则是祝由十三科的发源地。所以出现这等事情，栓子家第一反应是去请走阴婆就不足为怪了。
只是这个叫做三姑的走阴婆来了之后，我感觉到一丝异样的感觉。
怎么说呢，之前我刚到栓子家的时候，我感受到栓子背上的东西戾气十足，但是三姑出现后，那戾气明显弱了不少，反而是多出一丝欣喜雀跃的气息。
难道是三姑的气场压迫让那个东西有所忌惮，但为什么会有一种欣喜的气息呢？我决定继续观察下去。
这时三姑又让栓子爹去找一只三年以上的芦花鸡来，可栓子家的鸡鸭都给栓子霍霍了，最后是在邻居家找来一羽毛斑斓的芦花鸡。
三姑抓住芦花鸡的双脚，口中念念有词，一只手在芦花鸡的头顶不停地转着圈圈，然后将芦花鸡放在桌子上，那只芦花鸡并没有被绳索之类的捆绑束缚，但此刻却一动不动的蹲在桌子上。
我悄悄地靠近周武，打听起这三姑的来历。
周武告诉我，这三姑是在七八年前突然生了一场大病，然后就神降了，她自称是百花娘娘，是这里的花神，这十里八乡的谁家有个病痛灾祸的都找她，往往她施过法之后，这人就好了，所以很多村民平时有些病啊什么的，都不愿去医院，而是去找三姑。
我一边听着周武的讲述，一边看着三姑的动作，这时三姑举着铃铛和白幡在那里手舞足蹈，口中念着我听不懂的语言，我想应该是念某种咒语。
这时周武又补充说道，其实三姑以前长得十分俊俏，是这里十里八乡的美人，可是后来并未出嫁就生了一个娃，但是这个娃一出生就夭折了，这三姑也就跟着生了场大病，家里怎么带她瞧就是不见好，后来家里都准备为她准备后事了，三姑却莫名奇妙的好了，只是越变越丑陋。
可也就是这样三姑才有了走阴的能力，她自称是和山神结合了，之前生的娃也是和山神生的，孩子不是夭折了，而是回到了父亲身边，那座山神庙就是三姑修的。
我听到这里，隐约着感觉里面有些什么事情不对劲，可是我却说不上来，只能在边上静观其变。
我看着三姑在那不停地手舞足蹈，然后浑身像触电一般一阵抖动，接着见她闭眼用白幡指着栓子，说道：“大胆山精，吾乃百花娘娘，乃是山神之妻，你速速退去告诉山神，这个娃受我庇佑，娃无意冒犯，稍后定当厚礼来道歉。”
三姑话音刚落，栓子就从梁上一跃而下，吓得周围的人一阵惊呼，好在栓子手脚稳稳地落在地上，并未摔伤，大家这才松了口气。
我望向栓子的后背，那个黑色的影子还伏在他的背上，我悄悄靠近了些，那个黑影有些像是一个浑身长满黑毛的猴子，又像一只黑色小猩猩，只是手脚要短一些，我一时不知道这是个什么邪祟，难道真的有精怪之类的？
这时，三姑手持着白幡走到栓子面前，指着栓子的鼻头，大声喝道：“你到底答不答应？”
说着就用白幡抽向栓子的后背，我看到那白幡抽打在黑影的身上，那黑影随即也发出一声野兽般的叫唤，原来刚才的声音并不是栓子发出的，而是这个家伙发出来的，只是除了我其他人并看不见，所以以为是栓子发出来的。
我现在看向栓子，只见他脸色苍白，嘴唇发青，眼睛血红，满是血丝。我现在大概明白了，栓子的所有行为动作，其实是背后这个东西在捣鬼。
三姑口里又念了几句听不懂的咒语，走到桌子前，将那只芦花鸡拿在手中，手起刀落，一下子将鸡头斩掉，那鸡脖子里的鲜血一下子喷涌而出，三姑用一只空碗接了满满一碗，走到栓子面前，将那只盛满鸡血的晚放在地上。
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