皇后一行在半山腰的大寨盘桓数日，前往山脚兵所的几名女子比他们先回琥珂。
一见到熟人路过，跳舞的黄纱姑娘赶忙跑出来拦住姐妹。
“这几个人的买卖做不得。”
不夜坊的姑娘没明白过来，一个个被宴会上的女子七手八脚拉进了屋。
也有人不似这几人机灵。
那日坐在伊萨腿上的少女在二楼瞧见了街面上的动静，恋恋不舍地远望伊萨，想了想，解下腰间的香囊投了过去。
沉舟接到了香囊，紧催了下马，追上前，当着帘缝后的翎儿，把香囊递给伊萨。
“那天你也有份儿。”
伊萨由他手里一把夺过香囊。
“我没跟你一样放荡不羁。”
沉舟冷冷地回答。
“我那是有原因的。”
“殿下渴不渴？”
趁他们俩明争暗斗，靳月夔绕到马车另一侧，递上牛皮水袋。
“打发他，打发他。”
关翎坐在车厢里，捂紧腮帮子，推尾济去应付这几人。
“男人真是烦死了。”
她脑袋回荡着前几天与尾济聊起的话题。
“女神并非只能孕育新的神明……翎儿你有无好奇过，为何同为神明，是母亲而非父亲做了灵偶？”
“这……确实……”
娲皇捏了凡人，清源皇后做了灵偶，西王母治下的白虎国则有与这两者皆不同的不死之民。
传闻纪氏的辨气特长与重溟君有关，不过再怎么说纪氏仍是肉体凡胎，并非有别凡人的类人之物。
似乎唯有女神可以创造出形形色色的“人”。
“祝术创自母亲，龙神一脉的傩术源自娲皇。能发挥神明之力的术式也是由女神创造。”
尾济继续说。
“男神使用祝力的方式与气相同，源自直觉，无法言传身教。唯独女神可以创造出术式，加以传播。时至今日，涂氏使用的术式依旧传承自母亲。想发展新的祝术难如登天。”
尾济所说的，应该就是阴气下沉，从无到有，化生实体的作用。
这么说来确实，男神与女神之别远大于凡人男女。
难怪神明间并无男尊女卑一说。
“不过凡人并无神明的差异。凡人间无论男女皆是阴阳调和的产物，凡人男子要做到跟女神相似的事也不是不可能。”
“他们也能生出新的神明？”
“……生不出来。”
“啊……皇子的意思，那些怪模怪样的幻影难道是……”
“很可能是新术式的实验。”
关翎正想着，车身猛烈地摇晃了一下。
到地方了。
*
马车停在一处院落前。
郎千禄所言不虚，替皇后另外预备了宅院。
他们落脚的房子造好没多久，比萨满康德的客院稍微大些，像是一座官邸。
“……郎将军该不会把留着以后跟思姑娘成亲用的院子，借给我们住了吧？”
关翎小声咕哝了一句。
“思姑娘？”
靳月夔在不需要留意的事上，耳力无敌好。
“郎将军有意中人了吗？”
皇后提到思玉楼，郎千禄瞥了一眼她的背影。
没人搭理靳月夔，他只能偃旗息鼓。
“这处宅院有人巡视。殿下路途劳累，请安心休息。”
郎千禄把皇后领到院门口，不再进去，在大门处与她道别。
他在琥珂城内另有住所。
关翎穿靳月夔的衣服好几天了，觉得自己快臭了，没闲情逸致跟他客套。
郎将军前脚一走，她后脚飞奔进院子，寻找哪里能够洗澡。
郎千禄给她留了几名负责洒扫院子的杂役，以及在门口看守的卫兵。
院里没有婢女。
营寨里的杂役是犯妇，郎千禄不能派她们来伺候皇后。
琥珂城里人丁稀少，临时招些背景不清的人也不安全。
只能委屈皇后将就。
所幸关翎跟男人一路旅行早习惯了，飞快地催人烧水，欢蹦乱跳地跑进澡堂。
营寨的妇人替她洗干净了一部分衣服。
隔了那么多天，关翎好不容易有点人样。
由于在鸣空寺与兵营没休息好，她一洗完澡就眼皮子困得打架，左脚拌右脚地走进卧房，爬上了床。
半梦半醒间，有人扯她衣服。
关翎勉强睁开眼，看到有人坐在床边。
她一下惊醒，揉了揉酸涩的眼皮，看清楚来人是伊萨。
应该是刚刚沐浴完，伊萨的头发半干半湿地斜搭在肩膀一侧，衣领半敞，裸露在外的皮肤残留着些许水汽。
尾济呢？
洗澡的时候她夹着他，记得把他一起抱回房了。
她左顾右盼，看不到二皇子的影子。
“小龙在外面啃桃酥。我把他放在偏厅的桌上了，免得他把饼屑掉在被子里。”
伊萨手里握着装烫伤药的瓷瓶。
关翎想起来，她洗完澡后忘了敷药。
“我自己来。”
她伸手去接药瓶，伊萨没有给她，反而把她按到枕上。
“别乱动，很快就好。”
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