看这小子寄回来的信，是变了不少，现在已经在他所属的劳改大队里面当个小队长了。
所以趁着这时候还不需要劳作，我抓紧时间去看看他。”
周围人听后，纷纷安慰李老汉，大体意思便是你儿子现在有所改变，已经很好了，这次看到儿子，一定要好好的沟通，争取早日回家。
陈同安听到这话，真没想到劳改营还能有这功效，还真有家长把自己孩子送进去啊。
这和前世的那些戒网瘾什么的学校有异曲同工之妙？
以政府的手段管教游手好闲，好吃懒做之辈，也是个不错的方法。
陈同安所想的社会不让人饿死，但是人人都要参与进来。
你不工作，谁保证你饿不死？
你不上进，就想做一滩烂泥，凭什么别人辛苦劳作的成果要来供养你呢？
在华国，讲人权，讲人人平等。
讲的是你作为社会运转的一个齿轮，必须要转起来，发挥作用，你才能有人权。
你和每个人一样，都有平等的劳动机会，而不是说都有平等的好吃懒做的机会。
好吃懒做滋生犯罪，这是必然的，不想干活儿，还想吃大鱼大肉咋办？
去偷，去抢呗。
最终不还得走上社会的对立面么。
陈同安当年所针对好吃懒做的，就是为了防止出现这种人，所以劳动改造部下辖一个劳动监察委。
主要职责就是检查所辖区域内，有没有人因为没有工作产生困难的，这种要安排工作，工资不会很高但是绝对不会饿死；
或者有没有好吃懒做的，对待好吃懒做，全靠政府兜底的人，时不时还给政府制造麻烦事儿，动不动就嚷嚷着国家不行的人：
劳动部有《劳动拘役制度》
法律部有一套客观的看法
普巡警有一身敏捷的身法
武装巡警有一手精准枪法
缝尸匠有一套高潮的技法
棺材匠有花里胡哨的打法
焚尸匠有一百多种的方法
殡仪馆有一套隆重的葬法
唢呐也有一套熟练地吹法
墓园更有一套良好的埋法
村口吃席有一套整齐摆法
村里有一套痛快的吃席法
黑洲有一套很欢快的跳法
墨人有一套很专业的抬法
坟头草有各种各样的长法
盗墓贼有非常专业的盗法
英叔也有一套实用的道法
地狱有十分专业的判断法
请好吃懒做重新组织语法
收起他们的懒惰可笑想法
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