安溪府师爷的一席话，引起了陈千金的注意。
吴三诗却说出了一番惊人的话:"
“百丈崖顶上那里有座尼姑庵，年代很久，叫九里庵。
传说是隋唐时，一个宫女出逃隐居在那里一座破茅草屋，后来逐渐有逃难妇女汇集一起，她们共同出资建成小屋为栖身之地，在那里避难。
慢慢地，通过化缘、募捐，就修建成一座庵。”吴三诗提起九里庵，很兴奋，滔滔不绝介绍：
这庵也不知道什么时候就出名了，因为里面住的逃难的九个女人，都是出身名门贵族或者是破落官宦的家人，都知书达理，讲经解签，古筝悠扬、吹箫弹唱。很有名堂。
后来在里面供奉了观音菩萨，就传出《九女庵》名气。据府志残页记载“此庵善举、香火旺。”剩下的不知为什么被撕掉。据传说，仇家追寻杀，这都些人都又逃命四方。
九女庵慢慢就荒废了，荒草萋萋，蔷薇覆盖.......
后来一位尼姑出家在这里立足，重新修建，更名九里庵。现在也有一定规模，庵里有十几个尼姑。也有一段时间了。
就是前几年，香火又旺起来，据说是供奉了送子观音。很多结婚多年没有孩子的女人，渴望得到孩子，到那里求签许愿，好像很灵验，
据说，有求必应，有的说，一次中签。也有说，事不过三，都会如愿以偿。
陈千金插话：“明府大人，这么灵验你有查证过吗？"
吴三诗不明白陈千金为什么问这句，一时语塞，有点不乐意看着张天仁。张天仁赶紧悄悄告诉吴三诗。
现在千金才是明府正职。只是因为查案方便，暂不明发。
官场上讲究地位对等，吴三诗口气就变了：“陈大人，失礼了。”就详细讲述了一些不为人知的事情。
原来吴三诗的一个堂侄女叫吴冰颖，出嫁到莆仙。一年多都没子女。
莆仙人很讲究后裔，没生孩子让村里看不起，明面客气，背地里成为茶余饭后的笑话，讥讽不下蛋的母鸡。.....
吴三诗侄女回来哭诉。她母亲也听说九里庵求子许愿有求必应。前来咨询吴三诗。
吴三诗实话实说，是有风闻，但不知是否属实。
后来，据说她们母女正月上山到九里庵去求送子......年底果然喜得贵子了。
吴三诗作为明府，自然不好去祝贺这种迷信的事儿。
师爷说，前段时间，传说九里庵山后夜里出现鬼火，后来也有几个胆大的人夜探，说果真许多鬼火在庵后飘浮，吓得跑了。
师爷查问，那几个人都还胆战心惊，说很多，有的还说，风飘来，鬼火扑面来，带有恶臭难闻。
因为没什么特殊事情发生，师爷也就没有呈报，就当成是一种坊间道听途说，没当一回事儿。
这事儿引起陈千金的警觉，征求吴三诗同意，和她侄女私下交谈。
同时，张天仁让师爷把那几个曾经上山夜探的人，传来问话。
吴三诗也积极调查九里庵的现状。
陈千金和吴三诗堂侄女吴冰颖，推心置腹交谈，吴冰颖的说确实许愿有了孩子后，公公婆婆很开心，但她男人却闷闷不乐，最后就到外地做生意，很少回来了。
陈千金看她说得很含糊，就亮出她是明府的身份，是女官，绝对保护她的名誉和是生命安全。
干脆单刀直入问："你能告诉我当时许愿的情况吗？”
吴冰颖没想到这年轻的千金，竟然是堂堂的明府女官，很是敬慕，也相信她有能力保护自己。就把她上山许愿云梦的事儿一一道来。
吴冰颖是本地人，从小生活在百丈崖山下的村子里，小时候夜上百丈崖也有过。
只是那时候年纪小，不懂害怕，山上的路熟悉。后来随着堂伯当官，他们家也沾光，搬到凤城住了。
她想着自己出嫁一年多还没孩子的事，不想让娘家的亲戚知道，免得翻白眼，就悄悄准备了香火，带些铜钱和母亲回到小时候老家的山村，让母亲在山下等待，自己直接上九里庵。
山路弯弯，山路也被踩的很露眼，因为从凤城到这里，好几十里路，上山，已是下午时分。
庵里好像也没什么香客，等不一会儿，剩下的两个香客也走了。只听到后堂木鱼在咚咚咚咚很有节奏响着，伴着一些听不懂的语音，应该是尼姑在诵经。
一位尼姑前来接应：“请问施主今天贵身光临小庵。有什么祈愿，我们当为你安排上香。”
吴冰颖四周看看，游人和香客都走了，才放心和尼姑交谈。
说出了大约意思，嫁出去一年多，还没孩子，家里期望早得贵子，听说这庵很灵验，所以，特地前来许愿上香。
尼姑说：“是求香火子祠。”
说完就带着吴冰颖转进后堂，让吴冰颖上香，吴冰颖拿出自己的上香供品，恭恭敬敬摆放在菩萨案前。合起双掌开始许愿.......
吴冰颖许愿好，三磕头，起身咨询尼姑：“大师，我许愿了，还需要做什么？”
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